老子好句摘抄
1、《老子》好句
(1)、3) 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——老子 《道德经》
(2)、“你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！——同虫子一样！”
(3)、但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！
(4)、天意违可以人回，命早定可以心挽。——《增广贤文》
(5)、成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅。——《冯梦龙》
(6)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
(7)、善学者，假人之长以补其短。每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。
(8)、指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
(9)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——六十四章故道大，天大，地大，人亦大。
(10)、老子后来看到周朝慢慢衰败了，自己的年龄也大了，就辞职离开，据说是骑青牛出函谷关，要到陕西那边。在陕西有一个楼观台，人们把它当作老子讲述经典的地方。老子在出关之前，被守关的官员挡下来，拜托他写下人生的智慧，老子就留下他的五千多字的心得，也就是今天我们所看到的《道德经》。
(11)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(12)、老同学，你我虽然相隔千里，但彼此却心心相连;你牵挂着我，我牵挂着你。让我轻轻地对你说一声：亲爱的老同学，真的好想你!
(13)、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
(14)、日省其身，有则改之，无则加勉。——《朱熹》
(15)、只有爱，能使世界转得更圆;只有爱，能创造奇迹。能够看见别人的好，就会提升自己的好;能够说出别人的好，就会强化对方与自己要更好，爱是一切的原动力。
(16)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
(17)、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，撮，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士己经死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为他们的安全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
(18)、---华罗庚(中国)骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《劝学》荀子路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
(19)、“十四五”时期，要在加强基层基础工作、提高基层治理能力上下更大功夫。
(20)、二货，非“智者”，不过一“愚人”，对于以下及以上及以往所说所聊，皆是二货一家临时之言，没有立场，绝无彼对此错，此对彼错之说，没有是非(并不是是非不分)，没有黑白(并不是黑白不识)，没有人我对立(对立即统一)，只是不入二元，不要理解偏了。
2、老子好句摘抄带翻译
(1)、一个生气门槛很低的人，要么是不成熟，要么是没有修养。
(2)、时下，有很多学者前辈都曾有此癖好即著书立说，这似乎成为当下流行之时髦，只是苦了老子他老人家，被这些后辈学术界高谈阔论著书立说之子孙，不求甚解，曲解圣人之意，《道德经》和老子他老人家成为很多人赚取学术和社会资本的工具，老子亦欣慰。老子他老人家才不会计较这些鸡毛蒜皮乌七八糟的事情，更不会像二货在这里只会发牢骚。
(3)、第十八章大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。第十九章绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
(4)、平日若无真义气，临事休说生死交。——《施耐庵》
(5)、博学之，审问之，慎寺之，明辩之，笃行之。骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成宝器。
(6)、一次行动胜过百遍心想。有些人是“语言的巨人，行动的矮子”，所以看不到更为实际现实的事情在他身上发生;成大事者是每天都靠行动来落实自己的人生的。
(7)、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。
(8)、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
(9)、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
(10)、我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。
(11)、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——《洪应明》
(12)、佛家讲菩提心，佛菩萨慈悲爱人，一切牺牲都是为了天下众生，自己没有想要一点好处。既然他什么都不要，别人还和他争什么？他本身就是空空无己，你怎么与“空”争？世人之所以有烦恼，有痛苦，有失败，是因为你有所求，有所执着，想抓住点什么，想得到点什么，如果你什么都不要，什么都舍出去，自然别人也和你争不起来了。
(13)、玄之又玄，众妙之门。第二章天下皆知美之为美，斯恶已。
(14)、故圣者随时而行，贤者应事而变;智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。
(15)、——赫胥黎生活就是战斗。——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
(16)、——奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦参考资料：面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
(17)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫•托尔斯泰
(18)、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩》
(19)、做对的事情比把事情做对重要。人格的完善是本，财富的确立是末。
(20)、凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
3、老子好句好段
(1)、珍贵的友情，就在我们的身边。它看似平常不过，但是，却又是你生活中的一部分。当你拥有时感觉没有什么大不了，但是，当你失去了和朋友一起制造回忆珍贵的友情的机会时，你才会发现，原来珍贵的友情是那么的重要。
(2)、但他并不满足，渴望读到更多的书，使眼界更加宽阔。在二十多岁的时候，他一个人来到了当时的全国政治文化中心——都城洛阳。
(3)、友谊：有因为金钱之桥往来的，也有某种欲念搭成的楼梯，还有无私圣洁的。友谊因金钱之桥搭建成的因被金钱了腐蚀了，两路人便不往来，友谊因欲望搭成的，当实现欲望时，两人便形同陌路，唯有真心实意交朋友，没有一丝金钱欲望惨合的友谊之门才能永远对你开放!
(4)、夫唯不盈，故能蔽而新成。第十六章致虚极，守静笃。
(5)、(陆游)谁言寸草心，报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼，人至察则无徒。
(6)、不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。
(7)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
(8)、问渠那得清如许，为有活水源头来。世事洞明皆学问，人情练达即文章。
(9)、——第五十一章道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。
(10)、花儿是土壤的娇儿，受尽天地之精华;鱼儿是河水的娇儿，受尽灵谷之神气;友情是心灵的娇儿，划过每个人的心间。花儿有绽放的时刻，友情有幸福的一瞬间。
(11)、——萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
(12)、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
(13)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻
(14)、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
(15)、9)安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
(16)、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。——《论语》
(17)、这时候，我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改，而且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！
(18)、目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘!滚!”小静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢。
(19)、天之道，损有余以补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。
(20)、——培根生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
4、老子好句摘抄200字
(1)、路遥说：“每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚，决定一个人的命运。”
(2)、勿因群疑而阻独见，勿任已意而废人言。——《增广贤文》
(3)、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。
(4)、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……
(5)、 兄弟姐妹们，有空多聊聊天，别聊些没意思的，天蓝蓝海茫茫，风吹草低见牛羊。对，我说的是聊“天”，天空的天，是的，不是聊天的那个天。
(6)、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵;我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
(7)、念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂)前车之覆，后车之鉴。
(8)、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——《蒲松龄》
(9)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《苏轼》
(10)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
(11)、利于国者爱之，胲于国者恶之。捐躯赴国难，视死忽如归。
(12)、天下没有比水更柔弱的，但再坚硬的石头，也经不起水的攻击。太极拳虽然看似动作缓慢柔弱，却能四两拔千斤，以柔克刚。没有人不知道这个道理的，但是却没有几个人能够做到。
(13)、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己;至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年!
(14)、(论语)千里之行，始于足下。(老子)前不见古人，后不见来者。
(15)、下边这句就更...大师说：“对现实强烈不满”...，二货看到此处，想起来好多知名人士说过类似的言论。只能告诉这些人，老子就算对现实强烈不满，也不是我们凡人理解的不满。这有一比：说老子走进了原始森林，对于动物们的生物链和自然现象，老子泰然处之，老子累了，走路脚下有点沉，动静有点大，duangduang的声震寰宇，老子亦吹着口哨哼着歌...，动物们说：“老子对动物们以及这些自然现象产生了强烈不满。”其实，老子没有任何观念，那些文字不过是被尹喜强迫，不得已而为之，说起来，也就算权且认真的玩玩罢了，却被我们人类当真了。
(16)、悠悠生死别经年，魂魄不从入梦来。——《白居易》
(17)、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
(18)、(王勃)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
(19)、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
(20)、假如你避免不了，你就得去忍受。——勃朗特《简爱》
5、《老子》好句摘抄
(1)、(高适)莫等闲，白了少年头，空悲切！(岳飞)木秀于林，风必摧之。(旧唐书)皮之不存，毛将焉附？(左传)蚍蜉撼大树，可笑不自量。
(2)、夫唯弗居，是以弗也。第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
(3)、轻轻的风，吹开你紧锁的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追，你应该向前奔跑，因为快乐在前方!
(4)、信言不美，美言不信，善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
(5)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
(6)、去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
(7)、别让一成不变的生活，腐蚀生命的热力，试着吃半饱、花一半，使用比平时少一半的资源。试试看即使有样东西不够用了，是否能够找到替代品，既可以发挥创意，也能为环保尽一份心力。
(8)、赫伯特生命，只要你充分利用，它便是长久的。塞内加盛年不重来，一日难再晨。
(9)、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
(10)、革命导师马克思，为写《资本论》，阅读了1500多种书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了一百多本读书笔记。列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达6万多册。他在研究帝国主义专题时，读了148本书、49种期刊中的232篇文章，写下60多万字的札记。
(11)、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。
(12)、(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃)满招损，谦受益。
(13)、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
(14)、·人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
(15)、易经是一阴一阳之道，用阴阳的对立关系演绎道，因此:易有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。大极指变化初始混沌末分之状态，两仪是指阴阳:天地，四象是指:春夏秋冬，金木水火，日月星辰，东南西北。易经抑少阴，少阳，老阴，老阳等，都是精分细化说变化，从变化中得道。
(16)、没有天生的信心，只有不断培养的信心。只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
(17)、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
(18)、“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”
(19)、人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
(20)、人生不是一篇文摘，只收藏精彩，不接受平淡。人生是一篇连载，内容包罗万象。人生之路不会一帆风顺，我们会遇上顺境，也会遇上逆境。其实，在所有成功路上折磨你的，背后都隐藏着激励你奋发向上的动机。所以，长抬头看太阳吧，保持阳光心态，阳光地生活!
(1)、《易经》：世界上最愚蠢的行为，就是讲道理。位置不同，少言为贵。
(2)、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
(3)、老子一直住在洛阳，当时周王朝日益衰落，战争频发，这让老子十分感慨。
(4)、道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物答；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
(5)、你真正需要的不是那么多，多出来的任何一样东西对别人都有用，将它送出去，或是捐出去义卖，让真正需要的人善用，简单生活惯之后，生命自然不再累赘。
(6)、·社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
(7)、(曹操)山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。(刘禹锡)山高月小，水落石出。
(8)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
(9)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
(10)、治理一个国家，应该像烧菜做饭一样，小心翼翼，掌握好火候，按自然规律去做，不要动不动各个调料都想加一点，火觉得越大越好，油放得越多越好，这样烧出的饭菜，反而成了四不像了。治理国家也是一样，应该按照无为而治的理念，一切顺其自然，休养生息，不要动辄搞这个运动那个活动的，天天折腾老百姓，不得安宁。
