史铁生的简介和代表小说
1、史铁生作品精选 小说
(1)、笑过之后，他一本正经又很有条理地说，在吃饭和做饭的问题上，人大致可以分为三类，第一类是喜欢吃也喜欢做的；第二类是喜欢吃不喜欢做的；第三类是既不喜欢吃也不喜欢做的。
(2)、我在插队期间，38岁的母亲患癌症，她对青霉素、链霉素等八大霉素中的七大霉素过敏，所以，如果手术中出现意外将无法施救。鉴于这种情况，我拼命从插队的内蒙往北京赶，想在母亲手术前见她一面，让母亲放心，也免得留下终身遗憾。
(3)、世界首演|原创大戏《酗酒者莫非》重磅开票！
(4)、现场直击|《酗酒者莫非》研讨会，专家学者现场激辩！
(5)、说起那些往事的时候，铁生的手里拿着一支烟卷，我赶紧给他找到打火机递给他，他摇摇头：戒烟了，医生特意嘱咐的。
(6)、《我与地坛》为史铁生的散文集。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。
(7)、“写小说的？没听说过，什么？坐轮椅？那你还真问着了，这门里就有一个。对，男的，是男的。”
(8)、其中，Z和O似乎被交托的责任较重，第二章，《残疾与爱情》的末尾，就将什么是爱情与性的答案，交到了下一章《***序幕》，Z的妻子O“猝然赴死”的情节里。这个答案贯穿四十万字的整部小说，一直到倒数第二章《猜测》，正面展开了讨论。医生F，Z的同母异父兄弟HJ，导演N，诗人L，身影模糊的WR……大家一起来破这个悬案，就是O为什么死。这个答案里就隐藏着C渡向彼岸的玄机。ABCD们，身体力行，以自己的故事参与问题和回答，到第二十一章时，已是在下结论了。
(9)、地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
(10)、医生安排了一系列抢救措施，当别的朋友去办理各种缴费手续的时候，我在担架旁边守护着他，铁生睁开眼睛，疲惫地笑了笑，说：多亏大伙……差点儿就交代了。
(11)、我拘谨地问候他，做了简单的自我介绍并说明来意，然后从书包里掏出那个作者的稿件递到铁生的手里。
(12)、林莽 | 周国平 |王安忆 |何怀宏 |陈建功 | 张海迪 |史岚：十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事 |史岚：天上，人间，相距并不遥远 |庞沄：铁生难以忘怀的陕北高原 |柏晓利：他是对存在主义研究最深、最透的人 | 陈徒手：他只得经常逃到相邻的地坛躲一个清静|***的知青岁月：有个作家叫史铁生
(13)、改编自史铁生唯一一部颇具传奇色彩的剧本体小说——
(14)、“写作是要解决自己的问题。开始写作时往往带有模仿的意思，等你写到一定程度了，你就是在解决自己的问题。”
(15)、如果，我的那些梦想像清浅的小溪，那铁生的梦想，就如昼夜兼程、奔腾入海、汹涌澎湃的涛声，有一种震撼人心的现实感和思想的力量。
(16)、后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也喜欢文学，跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。你小时候的作文不是得过第一吗？那就写着试试看。”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。
(17)、当时我经由《青春》杂志斯群主编推荐，成为《三月风》杂志的文学编辑。
(18)、一九九年夏在北京，去史铁生家，他向我演示新式写作武器，电脑。在鼠标的点击下，一步步进入腹地，屏幕上显出几行字，就是他正写作的长篇小说《务虚笔记》，应当是第四章《童年之门》中“一个女人端坐的背影”那一节。这样一个静态的、孤立的画面，看不见任何一点前后左右的因果关系，它能生发出什么样的情节呢？它带有一种梦魇的意思，就是说，处于我们经验之外的环境里，那里的人和事，均游离我们公认的常理而行动。那又将是什么样的原理呢？
(19)、有条小路，落叶完全是金色的，柔软地铺满路上，远远望去，就仿佛是一条用软黄金铺设的小路，弥漫着树木的清香。
(20)、怀着狐疑，第二天一早，我又去到史铁生家。他不在，他父亲说他到地坛去了，就是《我与地坛》中的那个地坛。在这本书里，他也写到过，称之为“古园”。
2、史铁生的简介和代表小说作品
(1)、时过三年，一九九三年春，我在北京借了一小套单元房，排除一切干扰写小说。有一日，几个朋友一起吃晚饭，其中有史铁生。席间，只听他自语似的嘀咕一句，意思是这阵子不顺遂，两个星期就在一小节上纠缠。看上去，他依然是平和的，不过略有些心不在焉。可在他也已经够了，足够表示出内心的焦虑。我们都知道他在泡在这长篇里头，心里都为他担心，不知这长篇要折磨他到什么时候。写长篇对于别人也许没什么了不得的，但对史铁生，真的是一个挑战。还是方才那句话，他推开了现实模拟性的依扶，走在虚构的刀刃上，能走多远呢？长篇是大工程，还不仅指劳力和时间的付出，更指的是需要有填充篇幅的巨大的量。这个“量”通常是由故事来积成，而故事则由经验与想象一并完成。在此，经验不只是写作的材料，还是想象所生发的依据，就像前边曾说过的“情节为什么这样发生，而非那样发生”的理由。这是写作小说的资源，长篇消耗尤剧。轮椅上的生涯，却使这资源受到了限制。
(2)、说完我就后悔了，没有一个人，愿意把伤口裸露给别人看，尤其是一个年龄相仿的异性。
(3)、2019年9月23日，史铁生长篇小说《我的丁一之旅》入选“新***70年70部长篇小说典藏”。
(4)、该书总共分为三部分。第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
(5)、他父亲向我点点头，做了一个手势，示意我可以到里间去。
(6)、初次见面，铁生就躺在靠窗户的床上，被子下面露出一根导***管连接着的吊瓶，无言地显示出他非同寻常的困境。
(7)、说完，他把两大本沉甸甸的墨绿色硬皮封面的杂志合订本交到我的手里。
(8)、孩子的四肢和身材长不大，而她却拥有比正常孩子还要聪慧的健康头脑。
(9)、这篇文章被选入人教版普通高中课程标准实验教科书语文选修系列《***现代诗歌散文欣赏》教材中。
(10)、他说，好是真好。只是一个人如果每天都去地坛，连着又去了那么多年，就是每天写几十个字儿也能凑出一篇好文来了。
(11)、***上海国际艺术节、广州艺术节、北京老舍戏剧节、林兆华戏剧邀请展
(12)、《以前的事》东方出版中心(2006年4月出版)
(13)、和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
(14)、主要收录史铁生先生重要的中篇小说或先锋文学作品，思想深刻，构思奇特，探讨人生、命运、文化、信仰、情感、宗教等命题，这场文学盛宴，带给读者丰富的精神启迪和高品质的阅读享受。
(15)、第一小节：总写“我”为什么要去地坛和地坛给“我”这十五年来想明白的一些事儿。
(16)、在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的，这使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情。
(17)、史铁生，1951年生于北京市，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴陕西延安插队，21岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年加入***作家协会。
(18)、这个音乐人有点帅：《伐木》到《英雄广场》，陆帕的制作他从未缺席
(19)、母亲去世时47岁，铁生的母亲去世时49岁，我们都目睹了母亲的弥留时刻，她们艰难呼吸着，一如她们这一生艰难的生活。
(20)、在这里，酒是无辜的，人才是可怕的 |“我原来叫莫，后来改名叫莫非。” |“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。” |在不甚清醒的世界里，醉鬼莫非始终深爱着杨花儿 |外拍特辑之一：以”电影“做舞台背景，我们真去拍了 |12位演员首次同台，陆帕已经“疯”了…… |在三个女神的世界，陆帕“穿”上了婚纱—— |裂了纹的水泥地面，破旧的井盖儿，这是莫非的舞台 |陆帕在舞台上，“签”上了自己的名字 |探班后，我想看看屏幕背后的东西 |“陆帕总能在意识流的碎片散点里，抓住幽微的心灵印记。” | 一丝不苟，事必躬亲，这是大师对待舞台的态度 |戏剧是一场豪赌，你可敢与他们醉一场？ |那一刻，幻想与现实之间不再有界限 |陆帕：这三天，两个人的话好好听，一个是你自己，另一个是我
3、史铁生及作品资料
(1)、我想，如果他是健康的或者我是健康的，我们的天地势必宽阔很多，势必不会在一条狭窄的路上轻易相逢，即便相逢，也不过莞尔一笑、侧身让过，从此两两相忘于江湖。
(2)、第四小节：写我在地坛遇到的一些人：一对中年到老年的夫妇，一个唱歌的小伙子，一个带着酒瓶喝酒的老人，一个中年女工程师，一个被命运捉摸的长跑健将。
(3)、一个曾经以其相貌、体形和动作特征来显明为史铁生的天地之造物，***坏了，不能运作了，无法修复了，报废了，如此而已。就像一只老羊断了气而羊群还在。就像一台有别于其他很多台的电脑被淘汰了，但曾流经它的消息还在，还在其曾经所联之网上流传。史铁生死了，世界之风流万种、困惑千重的消息仍在流传，经由每一个“我”之点，连接于亿万个“我”之间。
(4)、研讨会实录|林兆华再遇陆帕，诸位大咖共话《酗酒者莫非》
(5)、我们看到的是勇敢、责任和担当；是一直如清澈溪水般涓涓流淌的爱与温情。
(6)、他专注地看完稿件，又细心地折叠好，把稿件放回到原来的信封里，然后点点头，和气地说，行，你给个期限吧，大约什么时候交稿？
(7)、《我与地坛》名如其文。就是写了“我”(史铁生)，一个从二十岁就瘫痪了的北京男青年摇着轮椅在北京地坛公园里度过了十几年从而和地坛产生了一种关系。这里面，“我”是活的，是能动的，有思想的，是逐渐变老的；地坛是死的，是静止的，是无法回声的，恒久不变的。作者只用了短短的七个小节就把“我”和地坛之间的关系写了清楚。有详有略，有长有短，有粗犷有细节，有刚硬有温柔，有家私的有无私的，有季节更迭，有物是人非，还有更多发人深省的对于生死和上帝的叩问，十几年的光阴在这不长的篇幅中浓缩，读的过程中让人警醒和感叹，读后会有一种超脱了的升华感。
(8)、《我的丁一之旅》的文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。
(9)、但是，总有人在踏入河流，总有河流在被人踏入。踏入河流的人以及被踏入的河流，各有其怎样的尘世之名，不过标明永恒消息的各个片段、永恒乐曲的各个章节。而“我”踏入河流、爬上山巅、走在小路与大道、走过艰辛与欢乐、途经一个个幸运与背运的姓名……这却是历史之河所流淌着的永恒消息。正像血肉之更迭，传递成你生命的游戏。
(10)、《我的丁一之旅》，继《务虚笔记》推出十年后，史铁生的最新长篇现代爱情小说。
(11)、也是第一次看到铁生母亲的照片，美丽而知性，却有那么艰难的命运，不禁令人扼腕叹息。
(12)、1951年1月4日，生于北京。从小跟奶奶生活。1964年，毕业于东城区王大人胡同小学。
(13)、王安忆：***作协副***、上海市作家协会***，复旦大学教授。1996年发表个人代表作《长恨歌》，获得第五届茅盾文学奖。2004年《发廊情话》获第三届鲁迅文学优秀短篇小说奖。2013年获法兰西文学艺术骑士勋章。现为2017年12月，凭借作品《向西，向西，向南》获“2017汪曾祺华语小说奖”中的中篇小说奖。
(14)、开场灯，居然不是清场赶人？！细数《酗酒者莫非》里五大未解之谜
(15)、后来又患肾病并发展到******症，靠着每周3次透析维持生命。后历任***作家协会全国***会***，北京作家协会副***。
(16)、《我与地坛》中所说：“这么多年我在这园里坐着，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候恓惶落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。其实总共只有三个问题交替着来***扰我，来陪伴我。第一个是要不要***，第二个是为什么活，第三个，我干吗要写作”， 残疾带来的肉体的痛苦和精神的重压，“要不要***”对史铁生来说，是一个极为严峻的问题。
(17)、该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。
(18)、史铁生(1951-2010)，***作家、散文家。1969年去延安一带插队，因双腿瘫痪于1972年回到北京，后来又患肾病并发展到******症，靠着每周3次透析维持生命，自称职业是生病，业余在写作。代表作品《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》。2019年9月23日，史铁生长篇小说《我的丁一之旅》入选“新***70年70部长篇小说典藏”。
(19)、这个作者在一岁时和他的哥哥双双被烧成重伤，失去了双手，面容也严重被毁，但他们却选择了需要手和追求美的职业：弟弟写诗、哥哥画画。
(20)、饭菜上桌后，铁生直接把轮椅摇过来，我们围坐在圆桌旁，宾主尽欢。
4、史铁生的小说作品
(1)、在***当代作家中，铁生的那种无师自通的哲学悟性，那种浑然天成的宗教情怀，几乎是一个例外。
(2)、他似乎轻而易举、轻描淡写的，就把绝望变成了一个希望。
(3)、《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
(4)、倘若没有铁生，***当代文学将是另一种面貌，会有重大缺陷。
(5)、铁生反倒过来安慰我，又递过来一张干净纸巾，让我擦眼泪。
(6)、我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。 许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
(7)、小说以抒情散文的笔法，为读者展示了陕北人民的朴实、忠厚、积极乐观的性格，以激发人们认真地思考人生，思考社会。小说感情深厚，娓娓叙来，令人回味无穷。
(8)、同样，你经历纷繁，但你不能说哪一次经历就是你，可如果每一次经历都不是你，你到底在哪儿呢？
(9)、周国平，***社会科学院哲学研究所研究员，***当代著名学者、作家、哲学研究者，是***研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于***社会科学院研究生院哲学系。
(10)、由于失血过多和头部受到重创，我一直昏迷了七天七夜。
(11)、我从小就多愁善感，外祖母说过，我三岁时看小人书，竟看着、看着就哭起来。
(12)、影像 卢卡斯·特瓦科夫斯基 贾科布·莱赫
(13)、前几年我一直在看古代文人写的散文，印象最深刻的有苏东坡的《石钟山记》和韩愈的《祭十二郎》。《石钟山记》喜欢自然是因为苏轼行文的酣畅和他在文末得出的结论境界；《祭十二郎》喜欢则是因为韩愈在给侄子写祭文时所流露的真情实感。不在乎用词，不在乎行文结构，完全是一鼓作气发自真心地痛写在纸上，让读者隔着几百年还能感受到的好文。
(14)、在生龙活虎、绚丽多彩的青春年华遭遇到生命的不幸，因而他的脾气变得阴郁无比、暴怒无常。而他的母亲此时肝病相当严重，常疼得整夜睡不着觉，可她将儿子瞒得紧紧的，仍鼓励儿子好好活着。母亲猝然离去后，史铁生写下了这篇文章以纪念他的母亲。
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(16)、《信与问：史铁生书信序文集》花城出版社，广东省出版集团(2008年1月出版)
(17)、我对史铁生的不满意是多方面的。身体方面就不苛责他了吧。品质方面，现在也不好意思就揭露他。但关于他的大脑，我不能不抱怨几句，那个笨而又笨的大脑曾经把我搞得苦不堪言。那个大脑充其量是个三流大脑，也许四流。以电脑作比吧，他的大脑顶多算得上是“286”——运转速度又慢(反应迟钝)，贮存量又小(记忆力差)，很多高明的软件(思想)他都装不进去(理解不了)——我有多少个好的构思因此没有写出来呀，光他写出的那几篇东西算个狗***！
(18)、小说中的人物，对于我们是陌生的，但他们的命运却莫名牵动我们柔软的心。
(19)、史铁生发表的小说作品有：《老屋小记》、《我的丁一之旅》、《山顶上的传说》、《插队的故事》、《我的遥远的清平湾》、《午餐半小时》、《夏天的玫瑰》、《奶奶的星星》、《务虚笔记》、《***药》等。
(20)、史铁生死了——这消息日夜兼程，必有一天会到来，但那时我还在。要理解这件事，事先的一个思想练习是：传闻这一消息的人，哪一个不是“我”呢？有哪一个——无论其尘世的姓名如何——不是居于“我”的角度在传与闻呢？
5、史铁生作者简介及作品
(1)、铁生静静地听我说，并以他宽厚慈悯的目光注视我，温和地说：“残疾者，尤其像咱们这样本来健康的人，绝大多数都有过***的念头。”
(2)、铁生去世前不久，在我参与的一次访谈中，铁生说：
(3)、《妄想电影》人民文学出版社(2010年1月出版)。
(4)、铁生慢条斯理地说，嗯，这大概是最不可救药的一类。
(5)、有一次，我去看铁生，他正病着，嘴唇干裂，形容枯槁，躺在床上有气无力地对我说，都高烧好几天不退了。
(6)、 ——周国平：他是***最有灵魂的作家没有你，这世界将寂寞几分。
(7)、《写作的事》史铁生东方出版中心(2006年4月出版)
(8)、当时，新任的一个主编找到我，让我陪他一起去看铁生，也把铁生的获奖证书和奖金带给他。
(9)、他拿着烟卷闻了闻，拿起又放下，我看出铁生是借这个动作，掩饰内心的波澜。
(10)、《务虚笔记：***当代名家长篇小说代表作》人民文学出版社(2007年1月出版)
(11)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。
(12)、他笑的时候，嘴角向上扬起来，眼镜片后面的目光温和而宽厚，显得很真诚很孩子气。
(13)、浪终归要落下去，水却还是水。水不消失，浪也就不会断灭。浪涌浪落，那是水的存在方式，是水的欲望(也叫运动)，是水的表达、水的消息、水的连接与流传。哪一个浪是我呢？哪一个浪又不是“我”呢？
(14)、我想，性爱可说是遥远的彼岸，此岸是残疾人C。叙述者“我”的任务，也就是整部小说的任务，就是将C渡往彼岸。现实已经堵绝了通路，而小说到底也不是童话，它必须遵守现实的可行性制度。C走向性爱，已规定不能以外部行为的方式，用书中的说法：“直接走向性，C不行。”动作取消了，只能以思辨来进行。用思辨排除障碍，推向前进。也所以，这里的以字母代表着的人物，无一不承担着思辨的角色，分工负责为C渡向彼岸掘进通路。他们别无二致地带了沉思默想的表情，每人都怀揣一个哲学课题，那都是用以证明和反证C的命题的。
(15)、我说，这样一篇好文，就在地坛边儿上写的，真是难得的好。
(16)、②然后再将其角膜取下，谁用得着就给谁用去，那两张膜还是拿得出手的。其他好像就没什么了。剩下的器官早都让我用得差不多了，不好意思再送给谁——肾早已残败不堪，血管里又淤积了不少废物，因为吸烟，肺料必是***透了。大脑么，肯定也不是一颗聪明的大脑，不值得谁再用，况且这东西要是还能用，史铁生到底是死没死呢？
(17)、《我的丁一之旅》人民文学出版社(2005年12月出版)
(18)、他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
(19)、当代文学大家史铁生的随笔思想深邃，文笔幽默，他从自身深刻的生命体验出发，关注每个人都会面对的困惑，探讨人生困境、社会弊病、精神歧途以及终极价值等问题，被誉为“最纯粹的写作者”，“其想象力和思辨力代表了我们当代文学所能达到的高度”。史铁生的随笔饱含沉甸甸的思想重量，文风坦诚温暖，有着激励人心的人格力量，语言字字珠玑，闪烁着灵性智慧的光辉。
(20)、我认为史铁生是***最有灵魂的作家，我曾经这样写道：“铁生双腿残疾，后来还双肾衰竭，他有一个太糟糕的身体。然而，无论见其人，还是读其文，我相信人们都会有一个感觉：铁生的生命真是太健康了。健康的生命，第一元气充沛，富有活力，单纯，开朗，第二善于同感，富有同情心，平等，善良。”
(1)、1998年病情转为******症，终至透析。此后有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》、长篇小说《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨，史铁生因突发脑出血去世。
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(3)、面对并不受贿的命运，还能如何呢？铁生说，要不死，逃到你来时的地方去，要不活，活在当下，坚守在你所处的绝境中，寸步不移。
(4)、前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
(5)、①先可将其腰椎切开，到底看看那里面出过什么事——在我与之朝夕相处的几十年里，有迹象表明那儿发生了一点儿故障，有人猜是硬化了，有人猜是长了什么坏东西，具体怎么回事一直不甚明了。我答应过医生，一旦史铁生撒手人寰，就可以将其剖开看个痛快。那故障以往没少给我捣乱，但愿今后别再给“我”添麻烦。
(6)、其作品先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖等多种全国文学大奖，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。
(7)、赫拉克利特说“一个人不能两次踏入同一条河流”，但是，一条河流能够两次被同一个人踏入吗？同样的逻辑，还可以继续问：一个人可以一次踏入同一条河流吗？
(8)、要是史铁生死了，并不就是我死了。——虽然我现在不得不以史铁生之名写下这句话，以及现在有人喊史铁生，我不得不答应。
(9)、熟悉铁生的朋友都知道，铁生是个多才多艺的人，他的书法、篆刻和画画，当时在整个清华附中都很有名。铁生还很有灵气，能凭着记忆和钻研精神，独自做出一桌象模象样的菜肴，比专业厨师也毫不逊色。
(10)、这样解读铁生实在太肤浅了。我要问一句：***残疾人多的是，像他这样想问题的还有谁？
(11)、两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
(12)、在《务虚笔记》之前，那些寓言性质的小说，篇幅多比较短小，寓意也比较有限，所以，虚拟的条件就比较容易贯彻到底，使其自圆其说。可是，面对一部长篇的量，史铁生能否因循着这假想的、再生的逻辑坚持到底，真是一个大问题。这后天的逻辑是根据什么可和不可，推理的条件其实相当脆弱，没有实践来作检验的标准，唯一的武器是思考，思考，思考。似乎怎么样都行，可你确实知道只有一种可行性，就是不知道隐在哪里，错误的迹象又来引你走向歧途。举一个生活中的例子，不晓得能不能说明这种处境，就是黑暗中在旷野走路。手电筒的一柱光使你以为那就是路，于是循它而去，可是等到下弦月起来，天微亮，却看见路在很远的另一边。我们写作的人——即便是我们这些能够以现实生活作准绳的人，也会遇到虚构上的困境。我们怕的最是那种可能性极多的境遇，其实最岌岌可危，因我们知道，不会有事物能够向四面八方发展，任何事物都只可能以一种秩序存在着。纵然是无中生有的，它一旦生出，便也有了自己的生命秩序。这隐在虚无之中的基因图谱，就是史铁生要去寻找出来的。他每一天都在干这个活，没有外力可以帮助，只有思想，孤独的思想。
(13)、这时，他的父亲走进来把一杯热茶放到我面前，又默默地退了出去。
(14)、通篇来看《我与地坛》会发现，这篇文章之所以能留的下来关键的问题还是在于他文字的真诚。“我”来到地坛，“我”渺小，“我”伟大，“我”倔强，“我”悔恨，“我”有私心，“我”以为自己是“世界上最不幸的人”，所以在这园子里想不通，拼命想，“我”劝慰自己，“我”痛恨造物主，“我”怀疑造物主，“我”自己找到了答案。这个不断自我妥协，自我矛盾，又自我救赎的过程在文中写的非常好。这个自我救赎丝毫没有鸡汤式的麻痹宽慰，而是因为地坛所给与他的天地间恒久不变的气象实现了灵魂上的修为感悟。
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(16)、有时，一天只能写几行字，他坚持写了四年才最终完成。
(17)、他这样说自然有他本人创作时“慢工出细活儿”的创作特点，同样也能听出一点儿点儿年轻作家的桀骜不驯来。但我当时却想，如果一个人每天都去地坛，又接连着去了那么多年，就是每天写上几十个字也还是不一定凑出一篇《我与地坛》来。世界上凑出来的庸文，俗文，掉书包，堆资料的文常有，大量有，而写出来可以让人品读百遍的佳作却不常有。能写出《我与地坛》这样的好文绝对不是因为时间和阅历的简单叠加而产生的量变，而是是聚齐了天时、地利、人和这三个基本要素，才写出来的好文。
