竹子最著名的诗句
1、竹子的有名诗句
(1)、产于江浙赣一带的竹子。高可达11米，直径7厘米，节间绿色，解箨后有白粉，长5—20厘米；茎环、箨环均中度隆起；箨鞘先端窄，截平，背部无毛，全部绿色，稍带淡红褐色斑与稀疏的棕色小斑点，有时无斑点；箨耳与穟毛不发达；箨舌黑色顶端截平，边缘有纤毛；箨叶披针形呈带状；叶鞘无叶耳，叶舌中度发达，初期紫色；初生叶片宽2—3厘米，下面沿其脉上略生小刺毛。被广泛引种。可入药。
(2)、记得我们小时候，烧毛狗的习俗变成了把旧的车轮胎拿来烧，然后拿根绳子绑着，一边烧，一边转圈，四处游走，老开心了。
(3)、▫ 一位老歌唱家与一位老诗人在漂流颠沛中重逢
(4)、道人庭宇静，苔色连深竹。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
(5)、掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。____沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
(6)、日暮九疑何处？认舜祠丛竹。——文廷式《好事近·湘舟有作》
(7)、唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。
(8)、做人做事亦是如此，无论做什么事情，都不能有急于求成的心态。不要担心此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。
(9)、4竹怜新雨后，山爱夕阳时。钱起《谷口书斋寄杨补阙》
(10)、再多说几句，古人之所以有爆竹驱邪的印象，应该和远古时期的火崇拜有很大关联。
(11)、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
(12)、火药在发明之后，又经过多年实践，后来部分运用在了军事方面。比如宋朝就出现了突火枪等火器，此后延续到明清之际，火器在战争方面的用途越来越大。
(13)、爆竹自从出现以后，至少在一千多年的历史进程之中，都是真烧竹子。
(14)、3江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。李贺《李凭箜篌引》
(15)、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
(16)、虬电蜿蜿护飚驾，吹竹子晋从天下。《王中玉生辰》年代: 宋 作者: 李新
(17)、慈竹，(学名：Neosinocalamusaffinis)禾本科，主干高5-10米，顶端细长，弧形，弯曲下垂如钓丝状，粗3-6厘米。分布于中国南部地区：陕西、湖北、湖南、广西、四川、贵州、云南等地。可用于治痨伤吐血以及制作竹编工艺品。慈竹常见病害有竹丛枝病、竹根腐病和笋腐病等，常见虫害有竹螟、竹蚜、竹象、竹蝗和竹螨等。慈竹也被用于制作竹编工艺品。
(18)、一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
(19)、一径森然四座凉，残阴馀韵去何长。人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
(20)、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
2、竹子十首有名的诗
(1)、井灶有遗处，桑竹残朽株。——陶渊明《归园田居·其四》
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(3)、5凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。李煜《虞美人风回小院庭芜绿》
(4)、1竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》
(5)、君似孤云了无碍，我如倦翼早知还。茅檐负日真成算，竹榻论诗整破颜。
(6)、简析：这两句诗赞美竹子经历风霜不改风姿的品格，竹子历经风霜，依旧没有改变原来的好风姿，温润地如同玉一般。
(7)、文湖州即文与可。收藏在台北故宫博物院的《墨竹图》，是他传世的几幅作品中公认的唯一真品，也是我们能见到的最早的墨竹极品。画家截取一段悬崖垂竹，以动人的构图展现它的优美，用浓淡不同的墨色撇出竹叶，逆见错出，不相浸溶，表现出它们正反向背、随枝丛生的姿态。画家落墨准确，使笔自上而下，既不狂烈，也不迟滞，有飞白处也不修饰，保留着笔法的自然韵味。整幅画气势磅礴，印刷插图的视觉效果大为失色：
(8)、如果你认真观察，就会发现，当一朵“蘑菇”被采摘之后，经过一阵阴雨，又会有一朵新的蘑菇冒出来。也有一些蘑菇，被人践踏，然后在隔天又一次站直了，或者从根部冒出好几朵蘑菇。
(9)、性喜温暖、耐高温，生命力强。喜温、喜阳、喜肥、喜湿、怕风不耐寒，静水及水流缓慢的水域中均可生长，适宜在20厘米以下的浅水中生长，适温15℃至30℃，越冬温度不宜低于5℃，斑竹生长迅速，繁殖能力强，条件适宜的前提下，可在短时间内覆盖大片水域。
(10)、乱枝低积雪，繁叶亚寒风。萧飒疑泉过，萦回有径通。
(11)、6十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙江村道中》
(12)、这首诗是一首咏竹诗。这首诗借物喻人，诗人通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。
(13)、只有熬过成功前的“蘑菇期”，才能够出人头地。
(14)、首先是截筒五尺煨以薪，这是什么意思？说的是把竹子截成五尺长(一米出头点)的样子，然后投入火堆之中。古人有一副画，很形象展现了这个样子
(15)、饯违不及空惆怅，傥或逢梅寄一枝。《龙云寺次罗竦韵》宋杨寅路转羊肠望眼舒，篮舆更入道人居。
(16)、佛肚竹灌木状丛生，秆短小畸形，状如佛肚，姿态秀丽，四季翠绿。盆栽数株，当年成型，扶疏成丛林式，缀以山石，观赏效果颇佳。室内盆栽。观叶类,秆形奇特，古朴典雅，在园林中自成一景。适于庭院、公园、水滨等处种植，与假山、崖石等配置，更显优雅。苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹“以及”无竹则俗“等诗句，古人称”梅、兰、竹、菊”为四君子，竹在园林中占有重要位置。由于各地的气温差异较大，适宜栽培的竹种各有不同，佛肚竹是观赏竹类的佼佼者，观赏价值很高，不但宜作露地栽植，亦宜盆栽供陈列。同属栽培较多的还有黄金间碧玉，秆黄色，挂有绿色条纹；佛肚竹，竹型较大，节短，节间膨大显著。
(17)、这样一种崭新的墨竹境界，画出了千里江山寒色远，竹烟深处泊孤舟，笛在明月楼的南国清秋，正契合赵孟頫心意中的清古萧闲。赵孟頫也是一位画竹的大师，与管道昇相比，他的墨竹更有力表现了书法的笔意之美。好友虞集《子昂墨竹》赞云：
(18)、竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——孟郊《苦寒吟》
(19)、炼丹，简单地说就是道士把各种矿物，丢进丹炉里加热，然后在高温下发生化学反应，产生了一些新的物质。古人不懂化学知识，以为这炼出来的丹很神奇，可以延年益寿。
(20)、这个题目元日，说的就是一元之始，万象更新，也就是大年初一啦。所以要燃放爆竹，贴桃符，这些在古代习俗都是用来祈福驱邪，保佑一家人平平安安。
3、竹子最有名的诗句
(1)、
(2)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。汤显祖《午日处州禁竞渡》
(3)、野竹攒石生，含烟暎江岛。—— 唐 · 李白《姑孰十咏 慈姥竹》
(4)、好向蓝田报消息，多栽松竹待哦诗。《寄饯东麓赵赞府之官湖南》宋杨公远忆昔鸣驺闯草庐，欢然把酒话襟期。
(5)、叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。
(6)、无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。
(7)、赋园中所有(宋.苏辙)寒地竹不生，虽生常若病。斸根种幽砌，开叶何已猛。
(8)、玉树犹难伸，压倒千竿竹。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
(9)、绝爱监书柯博士，能将八法写疏篁。(杜本评柯九思)
(10)、曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
(11)、东岩富松竹，岁暮幸同归。——王勃《送卢主簿》
(12)、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也
(13)、花枝呈穗状，长5厘米，基部约有4片逐渐增大的鳞片状苞片；佛焰苞4或5片，无毛或疏生短柔毛，无叶耳和鞘口繸毛，缩小叶呈锥状，每片佛焰苞内生5-7枚假小穗，惟最下方的1片佛焰苞内常不生假小穗。小穗含1或2朵小花；小穗轴具毛；颖1或2片，具脊；外稃长15-19厘米，在中、上部被柔毛；内稃稍短于外稃，上半部具柔毛；鳞被长5毫米，边缘生纤毛；花药长6-8毫米；柱头羽毛状。笋期4月中旬至5月上旬，花期5-6月。
(14)、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》
(15)、题语写于大德四年(1300)，翌年，倪瓒出生，钱选辞世。其时，文人画已成宰摄画坛之举。此前，李衎正总结文苏的墨竹遗产，撰写《竹谱详录》，赵孟頫则据米芾《画史》“高古”的寄托，提出“古意”的理论，这些都是元代绘画史的赫赫触目之事。他们在旧时的月色中看到秋河洩天，俨若可採之处，鲜于枢的跋语也闪耀着勘磨画史的晶光，让我们回到黄山谷生活的岁月。
(16)、修竹傍林开，乔松倚岩列。——德隐《新秋晚眺》
(17)、9松竹含新秋，轩窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》
(18)、同样，我们在生活中也绝不能因为一时的挫折和冷遇而自暴自弃，而应该是始终坚持自己的理想和信念，愈挫愈勇，永不言败。
(19)、分僧一半云归榻，借竹几些风入诗。隔梦听钟疑寺远，避寒移枕觉宵迟。
(20)、不是诚斋无月，隔一林修竹。——杨万里《好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作》
4、竹子最著名的诗句是哪一句
(1)、丛生竹，为孝顺竹的一种变异。它的株型矮小，绿叶细密婆娑，风韵潇洒，好似凤尾。支干纤细，竹竿上端由于枝繁叶茂，干细。枝秆稠密，纤细而下弯。叶细小，长约3cm，常20片排生于枝的两侧，似羽状。竹秆及枝为实心或近实心者称为"观音竹"，空心的则称为"凤尾竹"。
(2)、昔种梁王苑，今移汉将坛。蒙笼低冕过，青翠卷帘看。
(3)、从繁华地带站起来，很快会被繁华淹没，从阴暗地带站起来，才是真正的了不起。
(4)、它的繁殖、传播能力非常强，每个茎节都会扎根，5年繁殖的数量“不仅足以播种整个地球表面，甚至可以覆盖太阳系所有行星”；
(5)、历冰霜、不变好风姿，温如玉。——陆容《满江红·咏竹》
(6)、湖州也是赵孟頫(1254~1322)的家乡，是他艺术活动的主要地方。在那里他与才媛管道昇结为夫妻。管道昇(1262~1319)，字仲姬，封魏国夫人，中国文人画史画迹上有名姓传世的女画家她可能最早(上海博物馆藏北宋艳艳女史花卉长卷，吴湖帆定为真迹，或为胡积堂《笔啸轩书画录》所载者；日本藏金代宫素然《昭君出塞图》手卷；但俱非文人画)。收藏在台北故宫博物院的《烟雨丛竹图》(或称《万竿烟霭图》、《竹林泉绕图》)虽有争议，但我们特别希望是她的真迹。那幅画美妙绝伦，似乎是有意削减赵葵(1186~1266)《杜甫诗意图卷》的迹象，用楮纸而不用绢素，用皴擦而不用渲染，中锋淡墨，叶皆上，使丛竹更迷人，更富于诗意，更得大自然的气息。微茫处尤见神采，直如荒江秋月，纷纷散作出尘之思。她创造的叶长竿细、画竹不分节、以浓淡分远近的竹篁，教最有眼力的鉴赏家为之倾倒：
(7)、尚有禅师风味在，野人门外汲寒泉。《和麟老韵五绝》宋王炎诗清虽为竹庵编，禅妙元从佛眼传。
(8)、在凛凛的冰霜中，竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。即便没有画家文与可来画竹，却也有月亮来传递竹的神韵。
(9)、简析：这两句诗写的是雪后的竹子，雪花飘进屋里，看着院子里青青的竹枝百年城了像白玉一样的枝条。
(10)、《酬许十三秀才兼依来韵》唐杜牧多为裁诗步竹轩，有时凝思过朝昏。
(11)、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
(12)、《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋代：苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
(13)、1水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。张舜民《村居水绕陂田竹绕篱》
(14)、我们在生活中更应该学习竹子这种敢于同大自然的各种考验相对抗，不怕风吹雨打霜煎雪熬的坚强不屈的精神。更要有百折不挠的英雄气概与壮志凌云的远大抱负。
(15)、虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。
(16)、丛生竹，为孝顺竹的一种变异。它的株型矮小，绿叶细密婆娑，风韵潇洒，好似凤尾。支干纤细，竹竿上端由于枝繁叶茂，干细。枝秆稠密，纤细而下弯。叶细小，长约3cm，常20片排生于枝的两侧，似羽状。竹秆及枝为实心或近实心者称为“观音竹”，空心的则称为“凤尾竹”。
(17)、千林黄叶新霜后，四面青山夕照余。幽梦乍惊鱼鼓响，小诗闲向竹窗书。
(18)、上古人能够用火，是文明史的一个重大分水岭。火可以让人吃上熟食，减少了很多疾病，又可以驱赶野兽，所以古代重大节庆活动，一直都有燃烧一个大火堆的习俗。
(19)、在白居易看来，竹子不用制作成乐器，也不用制成钓鱼竿。待到花草全部凋零后，下雪时来欣赏它，别有风致。在诗人看来，竹子有着出尘的风致，他物无可比拟。
(20)、别名：小琴丝竹。丛生竹，秆高2-8m，径1-4cm。新秆浅红色，老秆金黄色，并不规则间有绿色纵条纹。
5、竹子的诗句最出名诗句
(1)、但你可能不知道，那些漂亮得像一把把“小雨伞”的蘑菇生长条件并不好，它们生长在阴暗潮湿的角落、无人问津的位置，长期得不到阳光，也没有肥料，常常面临着自生自灭的状况，只有那些长到足够高的蘑菇，才开始被人们关注。
(2)、这就是我理解的芳竹诗歌的品质和魅力，她写诗就是剪下和搬出心灵的锦绣和皎洁，她写诗就是写情书，给世界也给自己。
(3)、6迸箨分苦节，轻筠抱虚心。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》
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(5)、大家知道，中国魏晋时期，道教和修仙非常流行。魏晋名士以喜欢嗑“五石散”著名，那个时候的道士天天鼓捣这种丹药，想修炼成仙，当时有个最著名的道士叫葛洪，他还是个医生和学者，精通医药，是个奇才。
(6)、苦竹，别名：伞柄竹，拉丁文名：Pleioblastusamarus(Keng)keng为禾本科、大明竹属植物，植株呈小乔木或灌木状。竿高3-5米，粗3-4厘米不等，直立，竿壁厚约6毫米，幼竿淡绿色，具白粉，老后渐转绿黄色，被灰白色粉斑，竿散生或丛生，圆筒形。该植物的嫩叶、嫩苗、根茎等均可供药用，夏、秋季采摘，鲜用或晒干。中药名分别为：苦竹叶、苦竹笋、苦竹茹、苦竹沥、苦竹根。具有清热、解毒、凉血、清痰等功效。
(7)、残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
(8)、湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。
(9)、5斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。陆游《鹧鸪天家住苍烟落照间》
(10)、长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。
(11)、不知轩屏侧，岁晚对袁安。华藏院此君亭咏竹王安石一径森然四座凉，残阴馀韵去何长。
(12)、人们爱竹直而有节，且生来清瘦，更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润，最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。
(13)、窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。____范成大《喜晴》
(14)、掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。____沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
(15)、细音和角暮，疏影上门寒。湘浦何年变，山阳几处残。
(16)、所以爆竹习俗起源于楚地，但是驱邪的心理需求大家都有，于是流传到全国了。
(17)、古人嘛，没有现代科技知识，也没有现代卫生条件，遇到疫病没有法，经常一个村子的人死一大片。所以特别怕惹上疫病，由此后来过年就燃放爆竹，这就变成了一个驱邪的仪式了。
(18)、诗句温软而绵远，清澈而深情，让人情不自禁地想到作者的名字：芳竹。这月光下做梦的凤尾竹，每一阵微风拂过，都传来阵阵的清香，也漾起一波波的悸动。这是灵魂的香气，也是情感的力量，而所有这些多么需要一颗真诚而脱俗的心灵！
(19)、篇成敢道怀金璞，吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕，寄愁长在别离魂。
(20)、粉单竹(学名：BambusachungiiMcClure)，是禾本科簕竹属的一种植物。秆高3--7m，径约5cm，顶端下垂甚长，秆表面幼时密被白粉，节间长30--60cm，每节分枝多数且近相等。产自南方，主要产地有两广、福建及湖南等。
(1)、丛生竹，竹秆鲜黄色具显著绿色纵条纹，箨鞘草黄色，具细条纹，背部密生暗棕色短硬毛，毛易脱落。
(2)、8涧影见松竹，潭香闻芰荷。孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
(3)、正如英国著名植物学家、科普作家、以色列特拉维夫大学曼纳植物科学中心主任丹尼尔·查莫维兹(Daniel Chamovitz)所说:“人们必须意识到植物是复杂的生物体，过着丰富而感知的生活……
(4)、紫竹(学名：Phyllostachysnigra (Lodd.exLindl.)Munro)：竿高4-8米，稀可高达10米，直径可达5厘米，幼竿绿色，密被细柔毛及白粉，箨环有毛，一年生以后的竿逐渐先出现紫斑，最后全部变为紫黑色，无毛；箨片三角形至三角状披针形，绿色，但脉为紫色，舟状，直立或以后稍开展，微皱曲或波状。末级小枝具.2或3叶；叶片质薄，长7-10厘米，宽约2厘米。花枝呈短穗状，佛焰苞4-6片，除边缘外无毛或被微毛，叶耳不存在，鞘口繸毛少数条或无，缩小叶细小，通常呈锥状或仅为一小尖头，亦可较大而呈卵状披针形。小穗披针形，长5-2厘米，具2或3朵小花；花药长约8毫米；柱头3,羽毛状。笋期4月下旬。
(5)、何处好畬田，团团缦山腹。钻龟得雨卦，上山烧卧木。
(6)、丛态优美且秆色秀丽，为庭园观赏或盆栽的上佳材料。
(7)、佛肚竹灌木状丛生，秆短小畸形，状如佛肚，姿态秀丽，四季翠绿。盆栽数株，当年成型，扶疏成丛林式，缀以山石，观赏效果颇佳。室内盆栽。观叶类,秆形奇特，古朴典雅，在园林中自成一景。适于庭院、公园、水滨等处种植，与假山、崖石等配置，更显优雅。苏东坡有"宁可食无肉,不可居无竹"以及"无竹则俗"等诗句，古人称"梅、兰、竹、菊"为四君子，竹在园林中占有重要位置。由于各地的气温差异较大，适宜栽培的竹种各有不同，佛肚竹是观赏竹类的佼佼者，观赏价值很高，不但宜作露地栽植，亦宜盆栽供陈列。同属栽培较多的还有黄金间碧玉，秆黄色，挂有绿色条纹；佛肚竹，竹型较大，节短，节间膨大显著。
(8)、历冰霜、不变好风姿，温如玉。——陆容《满江红·咏竹》
(9)、所以北宋欧阳修写《除夜偶成拜上学士三丈》，有一句“隋宫守夜沈香燎，楚俗驱神爆竹声。”就是说这个习俗已经流传到京师开封了。
(10)、色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。
(11)、这些言论都不是修辞性的比喻，而是认认真真表达出的画论，是赵孟頫周围文人画家的共同见解(邵宏《赵孟頫题画诗英译辨析》)。他们不但自己付诸实践，而且还回望历史，在景致崇深中向前人致意。
(12)、1绿竹入幽径，青萝拂行衣。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
(13)、山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
