游子吟古诗手势舞
1、游子吟古诗手势舞表演
(1)、(3)引导幼儿运用表情、动作等大胆表现古诗表达的感情，并再次尝试朗诵。
(2)、埋下了一粒种子，在适当的时候就会生根、发芽、开花、结果，将会对孩子的生命成长产生深远的影响。经典诵读熏陶和影响孩子的精神世界，让我们一起跟着老师们做古诗手势舞吧
(3)、当您的人生处在荣华富贵的高峰时，也不要对地位低的人感到厌倦。
(4)、随着女儿“小团子”的降生，秦一的生活瞬时充满了挑战。“2018年，‘小团子’两岁了，我从喂养焦虑转成为教育焦虑，但我坚信，‘最好的教育莫过于和孩子一起成长’。”于是，秦一开始自学手指操和儿童舞蹈，每天和孩子互动。为记录孩子的成长，分享育儿心得，去年4月，秦一还注册了抖音账号——小一姐姐，把亲子互动的视频传上了网络。
(5)、翻译：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
(6)、 浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。
(7)、今年“六一”儿童节，在湖南张家界，4000多位学生在广场上统一表演了秦一编创的手势舞《中国人·中国字》，场面甚是壮观；在海南，一位网名为“小王老师”的网友经常用秦一编创的手势舞，给学生们上古诗词课；在新疆，学生们用秦一编创的手势舞《大中国》参加文艺演出；在重庆，某幼儿园将秦一的手势舞《祖国祖国我爱你》带进了国庆汇演……
(8)、能够按照古诗的韵律和节奏有感情地进行朗诵。
(9)、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
(10)、君看白日驰，何异弦上箭。 游子吟 朝代：唐代 作者：陈陶 原文： 栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。
(11)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
(12)、随着一段段颇具特色的小视频发到网上，“小一姐姐”的粉丝越来越多。去年国庆节，一家人到上海朱家角古镇旅游，站在河畔码头石堤上，秦一表演录制了《千字文》手势舞。未曾想到，这个作品突然成为“爆款”，几天内点赞量就超35万，转载超5万人次。
(13)、我的遭遇和这些人一样，只好低头徘徊，和尊高的人见面感到羞愧。
(14)、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
(15)、秦一：很多人都这么问过我。我的答案，是！但是，我的团队成员很特殊，他们都是我的家庭成员，年龄最小的3岁，最大的80多岁。我负责创作和后期编辑，爸爸负责拍摄，女儿“小团子”负责卖萌，80多岁的爷爷奶奶则是“后勤保障员”。
(16)、慈母手中线，游子身上衣。译文：慈祥和蔼的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
(17)、教师：这首诗好听吗?书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的是什么意思呢?(幼儿讲自己看到的图画)
(18)、不要因为我衣服上有尘土就不以为我的心像白练那样纯洁高尚。
(19)、幼儿 仔细听，认真学，专注的你最可爱！ 个人展示。
(20)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
2、游子吟古诗手势舞
(1)、最近，在抖音、火山等短视频平台上，秦一编创的手势舞火了。
(2)、理解故事的含义，了解母亲的辛苦和对孩子的慈爱之情。
(3)、 鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏.赫赫大圣朝，日月光照临。
(4)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
(5)、学习朗诵古诗，引导幼儿感受古诗特有的韵律和节奏。
(6)、采访一下你，此时此刻，你想对母亲说些什么话？
(7)、无私的母爱时刻陪伴在我们身边，不计较回报，只愿儿女平安幸福。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，常年的背井离乡最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
(8)、 誓期春之阳，一振摩霄翰。 游子吟 朝代：唐代 作者：顾况 原文： 故枥思疲马，故窠思迷禽。
(9)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(10)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
(11)、情感：感受诗人和母亲之间的深厚亲情，懂得用爱关爱回报父母。
(12)、幼儿一边听教师播放古诗《游子吟》，一边翻阅幼儿用书《游子吟》。
(13)、教师观看教学挂图，请幼儿欣赏、感受古诗的凝练，学说古诗。
(14)、本想在网络上分享育儿心得的秦在不经意间发明了一种背诵、吟唱和传播古诗词的时髦方法。截至目前，她已编创出518个手势舞作品。这些耳目一新的手势舞已悄然走进课堂、学校和企事业单位。
(15)、 立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。
(16)、作者是唐代诗人孟郊。孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。
(17)、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
(18)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(19)、 《游子吟》 唐代：孟郊
(20)、《游子吟》是一首五言古体诗，是一首母爱的颂歌，写在溧阳。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
3、游子吟古诗手势舞视频
(1)、临行密密缝，意恐迟迟归。译文：临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
(2)、01 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯
(3)、紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
(4)、《不放弃》这首歌写的正如这段特殊时期，全国人民团结同心在一起，一群人一条心，在抗疫这一条路上，再苦再累也愿意，为了挽救每一个生命，点亮每一个生命，永远都不放弃。
(5)、请部分学得好的幼儿尝试上台表演。《游子吟》教案设计篇二活动目标：
(6)、因此，我给自己定下了两个“朴素”的角色：一个是母亲，我会坚持创作出更多的作品，陪着“小团子”慢慢长大；一个是优秀传统文化的爱好者、传播者。通过短视频实现专业性、趣味性的表达,引导孩子们关注、喜欢传统文化，播撒文化种子。当妈妈和当网红，其实并不矛盾。
(7)、女子不光彩是由于她夫婿的轻视，客人感到羞愧是由于主人轻贱他。
(8)、 橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。 引烛窥洞穴，凌波睥天琛。
(9)、娃娃、宝妈甚至敬老院的爷爷奶奶，都喜欢跟她学手势舞，一年下来粉丝已达15万人。
(10)、记者：网友评价你是网络传播的一股清流，“畅游网络世界”你坚持的是什么？
(11)、 小朋友们快快约上你的爸爸妈妈、爷爷奶奶，和老师一起学习诗歌手势舞啦！
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(13)、这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
(14)、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。
(15)、他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的；但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。
(16)、(4)继续欣赏挂图。请幼儿说一说看到了什么?画面表现的是什么意思?教师重点讲解译文，并朗诵古诗后两句，幼儿逐句学说。
(17)、(1)观看教学挂图前四句部分，朗诵古诗前四句。
(18)、这首诗的意思是，慈祥的母亲手中拿着针线，为将要去远方游历的孩子赶制新衣，临行之前她忙着缝得密密麻麻，也在担心着孩子此去难得回家，是谁能说像小草那点孝心，可以报答春晖般的母亲的恩惠呢?
(19)、唐代诗人孟郊一生穷困潦倒，50岁才中了进士，做了溧阳县尉一个卑微的小官。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。
(20)、作者是唐代诗人孟郊。孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。
4、游子吟古诗手势舞小一姐姐
(1)、评奖办法：每个年级评出两个优秀组织奖，10个手势舞小达人
(2)、一一位慈祥的老母亲，手中拿着针线，给准备到外地做事的儿子缝制衣服。她担心儿子走后迟迟回不来，就把衣服的针脚缝得密密的，使它更结实更耐穿一些。
(3)、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
(4)、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
(5)、莫以衣上尘，不谓心如练。 人生当荣盛，待士勿言倦。
(6)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
(7)、他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的；但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。
(8)、 孟郊(751年-814年)，字东野，湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)，唐代诗人，有“诗囚”之称，又与贾岛并称“郊寒岛瘦”。
(9)、学习难点：理解“谁言寸草心，报得三春晖”的含义，联系生活实际体会诗情。
(10)、“为配好相应的手势，有时要苦思冥想。”秦一说，例如编创汉乐府《江南》手势舞时，如何将“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”中的“东西南北”用生动形象的手势表达出来，她足足想了一个月。
(11)、今年是新中国成立70周年，国庆节前夕，秦一编发了14个爱国主题的手势舞，有《国家》《我和我的祖国》《礼仪之邦》等，引发了网友的家国情怀和情感共鸣，点击量超过2000万。一年来，秦一共创作出518个作品，在抖音网上广为传播。
(12)、技能：正确、流利有感情地朗读古诗，理解诗意。
