孔子关于坚持的名言
1、孔子关于坚持的名言警句
(1)、“绳锯木断，水滴石穿。”出自东汉班固的《汉书·枚乘传》。
(2)、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——《论语》
(3)、这两句话的意思是：天(即自然)的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应该像天一样，自我锐意进取，坚毅果敢，不可以偷懒;大地吸收阳光，润泽万物，君子理应厚植美德，率先垂范。
(4)、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)
(5)、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》
(6)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
(7)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(8)、孔子语录：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》
(9)、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基
(10)、“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
(11)、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。杨振宁
(12)、这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。绳锯木断，水滴石穿。
(13)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
(14)、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。--(法)蒙田
(15)、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
(16)、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》
(17)、信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。苏霍姆林斯基
(18)、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)
(19)、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。凯洛夫
(20)、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——《大学》
2、孔子关于坚持的名言名句
(1)、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
(2)、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。--司汤达
(3)、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
(4)、这世上并没有终年一直燃烧的烈日，并没有可以催毁一切的情感，并没有可以守住一切的理智，人心就是有很多弱点的奇怪的存在。会做蠢事，会忍不住对没有用处的人与事伤心，会莫名地对人心动，有时，还会糊涂地伤害自己最重要的人。会害怕离别，会有某个软弱的地方，不能触碰，不敢思念，哪怕只是最轻的回忆也会击痛。不用那么害怕离别啊，无论多远的距离，即便是生与死的距离，也终有一日会再相逢。上穷碧落下黄泉，所有你忘不了的东西，都不会消失。那种存在，也许在天涯，也许在身旁。无论如何，它都一直在你心上。那是你的弱点，也是你的全部——你所有强大的盔甲，都是为了守护那柔软和脆弱才存在的。----《浮云半书2》只觉得他气定神闲，一双眉也生得逸兴风流，那气度妙在自然而不逼仄，十分舒服。----《天下不帅》
(5)、*可怕的敌人，就是没有坚强的信念。罗曼罗兰
(6)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
(7)、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》
(8)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
(9)、信念是储备品，行路人在破晓时带着它登程，但愿他在日暮以前足够使用。柯罗连科
(10)、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名
(11)、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》
(12)、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》
(13)、学而时习之，不亦说乎?——孔子《论语·学而》
(14)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
(15)、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——《论语》
(16)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)
(17)、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。--约翰逊
(18)、(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)
(19)、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
(20)、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)
3、孔子关于持之以恒的名言
(1)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
(2)、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
(3)、信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。斯特林堡
(4)、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。--歌德
(5)、(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)
(6)、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。陀思妥耶夫斯基
(7)、有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼--乔叟
(8)、10九大报告中指出，优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。
(9)、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
(10)、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。--董必武
(11)、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。伏尔泰
(12)、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。冯子咸
(13)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
(14)、"孝悌也者，其为仁之本欤？"——《〈论语〉理读·学而》
(15)、(译文) 所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样(不要欺骗自己)，就如同喜爱美丽的女子那样(不要欺骗自己)，这就叫做让自己对自己满意。所以君子(为了让自己对自己满意)就一定会独自面对自己的内心。
(16)、持之以恒、锲而不舍、坚持不渝、矢志不渝、铁杵成针坚韧不拔
(17)、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。--毛泽东
(18)、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。约翰逊
(19)、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目标。——司汤达
(20)、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——《论语》
4、关于孔子坚持不懈的故事
(1)、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》
(2)、幼时随父迁居绵州昌隆县青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
(3)、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。比阿斯
(4)、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。——卡·冯·伯尔
(5)、如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹。温塞特
(6)、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
(7)、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——《论语》
(8)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
(9)、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)
(10)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(11)、我们所熟知的清华大学校训"自强不息，厚德载物。"就是源于这两句话。实际上，也有很多人以此为座右铭，践行自我，升华人生。
(12)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
(13)、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。钱学森
(14)、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——《中庸》
(15)、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。奥斯特洛夫斯基
(16)、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——《论语》
(17)、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
(18)、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
(19)、在现实社会中，常听到有些刚四五十岁的人说：“我现在年龄大了，事业上不会有什么成就了，就等着死了。”他们借口年龄为自己的意志衰退和懒惰行为辩护，坐失了许多良机。我们把这种病态心理称之为“年老借口症”。其实年龄并不重要，重要的是对年龄的态度。
(20)、开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原《离骚》本首诗的译文是：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
5、孔子关于坚持的名言
(1)、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
(2)、已所不欲，勿施于人——《论语－颜渊篇第二章》
(3)、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
(4)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.——荀况
(5)、(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)
(6)、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
(7)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
(8)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
(9)、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.——《荀子》
(10)、宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚华兹华斯
(11)、人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。爱扬格
(12)、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志.(王勃)
(13)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.——荀况
(14)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
(15)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
(16)、好酒自然要烈，就像朋友自然要真。----《天下不帅》
(17)、我高中的时候很喜欢孙中山先生的：吾之所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
(18)、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
(19)、曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不以重乎？死而后已，不以远乎？”(《论语·泰伯》)这可以说是对孔子的不老精神的真实写照。正因为孔子晚年具有这样的青春心态，所以他才可以达到“不知老之将至”的道德境界。
(20)、——宋帆不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
(1)、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。荀子
(2)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
(3)、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。--(法)蒙田
(4)、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——塞约翰生
(5)、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——《论语》
(6)、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(7)、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
(8)、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。金斯莱
(9)、译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。
(10)、对我们帮助*大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。伊壁鸠鲁
(11)、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。--冯子咸
(12)、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。--罗洛·梅
(13)、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
(14)、“大象”是用来解释卦象立义的，“小象”是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的"大象"。
(15)、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被-迫改变的。)
(16)、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。--郭沫若
(17)、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。--佚名
(18)、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》
(19)、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。
(20)、(注解)“人之视己”，这里的人不是别人，而是每个人。每个人看自己的时候，都能看得很深，“如见其肺肝然”。这里讲的是慎独与真诚。
