名人诚信的例子有哪些
1、名人诚信的例子简短
(1)、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
(2)、季札说：“在离开徐国之前，我已经在心里许下诺言，要将这把剑送给徐君。从那时起，这把剑已经不属于我了。这段时间以来，我只不过是借用，现在是来把剑还给徐。”
(3)、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
(4)、裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
(5)、华盛顿出生在一个大庄园主家庭，家里有许多果园，果园里长满了果树，但其中也夹杂着一些杂树，这些杂树不结果实，而且长得很高，会影响其他果树的生长。
(6)、分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。
(7)、吕元膺之所以要辞退这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。人无信不立，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。
(8)、他说，你想法把我这头骡子卖了，二一添作钱分你一半。这个驵答应了。机会来了。有一个路过南城的官人的马死了，便来到骡马市场，想再买一匹。驵瞄见了他，上前说，有一匹上好的骡子，因为负重时受了点伤，把背磨破了，主人要赶生意，急着把它卖了，你要不要看看?官人就随他过去。一匹精壮精壮的骡子，毛色发亮。官人连声夸，好骡好骡。驵说，就是背上有些伤，稍养一养就好了。骡子的背上有一些新鲜的血痂，是陈策的儿子和驵叫人磨出来的。脱毛，破皮，见血，多痛苦。骡子凄伤，可它不会说话。官人和当时的陈策一样，毫不犹豫就买下了。他说，我的行程宽裕，暂不用它，只与我随行即可。陈策还是知道了这件事。可知道也已经晚了，那官人早已离开南城，已经离开五天了。陈策骑上马，沿官道追。日夜兼程，沿路打问。他花了两天时间，赶上了那匹骡子。那骡子见了他，不走了，挨挨蹭蹭要靠近他。想说什么说不出来，只知道犟着不走。陈策向官人行礼，说，这是一匹伤鞍的骡子，不能负重。官人疑心他舍不得这精壮的骡子，要反悔，就说，伤鞍的骡子我也要。陈策解下自己的马鞍，递给官人：不信，你试试。官人说，我不试。
(9)、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
(10)、幼儿园通过集中专题教育和邀请警察阿姨来园宣教，让诚信的种子在幼小的心里生根发芽。
(11)、王铎和吴三桂都是叛明降清的人，他们在今天，王铎被视为书法史中非常伟大的人物，甚至他的书法遮盖了他的过去不光彩的地方，但是吴三桂呢，始终被称为汉贼，到了今天也是如此，我们提起吴三桂都是咬牙切齿，从来没有好词儿来形容他，我觉得这就是两个不同点，他们都是因为不讲诚信背弃了原先的朝廷，背弃了封建礼教的这种传统最后被打上了黑名单，流传到了今天。
(12)、“双减”专题丨制定手册、个性作业……鼓实小“双减”亮点多~
(13)、百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。
(14)、李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。
(15)、先生的一生，是献身于经济学创新的一生，是献身于中国经济学教育的一生。”华中科技大学校长李培根评价说，“他淡泊名利的学人风骨，严谨求实的治学作风，高屋建瓴的学术造诣，追求理想的执着精神，提携后辈的高风亮节，永远是我们学习的榜样。”
(16)、学校利用主题班会、思政课等时间，对学生进行“诚信”教育，使学生以诚信的意识和行动来影响身边的人。
(17)、这把佩剑不是一般的剑，剑鞘精美大方，上面雕刻着蛟龙戏珠的图案，镶嵌着上等宝石，在灯光的照耀下显得格外精致。剑锋犀利，是用上好的钢制成的`，看起来寒光闪闪，令人不寒而粟，挥舞起来更是银光万道，威力无穷。徐国国君禁不住连声称赞：“好剑!好剑!”
(18)、宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。
(19)、沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。
(20)、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
2、名人诚信的例子有哪些三年级
(1)、1941年4月，张培刚考取清华大学第五届庚子赔款留美公费生，进入哈佛大学工商管理学院学习。为寻找强国富民的途径，他在几个月之后从工商管理学院转入文理学院经济系学习。当时的哈佛大学经济学科处于全盛时期，知名教授云集。因此，张培刚有机会师从熊彼特、张伯伦、布菜克、汉森、厄谢尔、哈伯勒等大师系统学习和研究世界最前沿的经济学理论。在哈佛期间，张培刚高度关注的一个问题是，灾难深重的中国在战后如何尽快实现工业化和繁荣富强。在与美国农业经济学泰斗布莱克、经济学史权威厄谢尔商量后，他将“农业与工业化”作为自己的博士论文题目，计划从世界范围内探讨和分析农业国家或发展中国家在工业化过程中可能遇到的种种问题，特别是关于农业和工业相互依存的关系以及工农业结构的调整问题。为此，他在哈佛图书馆申请了不足6平方米的空间，如饥似渴地阅读了200多本当时与经济学相关的德文、法文、英文参考书和主要论著。他从大量的历史文献和统计材料中总结了英、法、德、美、日、苏(俄)等国实现工业化的经验和教训，对农业国家如何进行工业化提出许多重要论断，最早建立起适合于发展中国家经济发展的模式。
(2)、商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
(3)、诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
(4)、秦昭王怕蔺相如真要砸坏了璧，连忙向他赔不是，说："先生别误会，我哪儿能说了不算呢?"于是命令大臣取来地图，并且把准备换给赵国的十五座城指给蔺相如看。蔺相如想，可别再上他的当，就说："赵王送璧到秦国来之前，斋戒了五天，还在朝堂上举行了一个很隆重的仪式。大王如果诚意换璧，也应当斋戒五天，然后再举行一个受璧的仪式，我才敢把璧奉上。"
(5)、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”
(6)、裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
(7)、这时宦官头目缪贤说："奴才推荐一人，此人叫蔺相如，他是个挺有见识的人，可堪此任。"赵惠文王问："你觉得他真能担此大任?"缪贤回答道："他是我的家臣，不仅有勇有谋，而且忠肝义胆。我曾经犯下罪错，因怕您惩罚，私下里打算逃到燕国去。蔺相如知道后，就劝阻我说：“您凭什么判断燕王会接纳您呢?”我说：“我曾经跟随大王在边境上与燕王会见。当时燕王私下里握住了我的手，表示愿意与我交个朋友。所以，我觉得他会接纳我。”蔺相如马上说：“但您要知道，当时赵国强燕国弱，而您又是赵王的宠臣，燕王才愿意与您交朋友。如今您是从赵国逃到燕国去，燕国害怕赵国，燕王肯定不敢收留您，只会把您捆绑起来送回赵国。您现在不如袒露上身，伏在腰斩人的斧子上，亲自去向大王请罪，要求饶恕，或许还能得到大王的宽恕。”我便按他的方法做了，大王您果然开恩饶恕了我。我-直认为这个人是个勇士，足智多谋，能够圆满完成出使秦国的任务。"
(8)、(以上详见《青少年思想品德教育读本》中央文献出版社)
(9)、于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
(10)、路透社的创始人保罗·朱利叶斯·路透生，出身于德国的一个普通犹太人家庭，很小时，他就失去了父亲，家里生活很贫苦。
(11)、林肯早年当过水手。1831年6月的一天，他和几位水手来到美国南方城市新奥尔良的奴隶拍卖市场上，他们看到，一排排黑人奴隶戴着脚镣手铐站在那里，他们都被一根根粗壮的绳子串在一起。奴隶主们像在买骡子买马一样仔细打量奴隶，有时还走上前摸摸奴隶的胳膊，拍拍奴隶的大腿，看奴隶是不是结实、肌肉发达，将来干活有没有力气。奴隶主们用皮鞭毒打黑奴，还用烧红的铁条烙他们。这时，年轻的林肯愤怒地说：“太可耻了!等我有机会，一定要把这奴隶制度彻底打垮。”
(12)、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了
(13)、高斯听了路透生的话，连忙放下手中的笔，多了300马克?这个小男孩竟然还把钱还回来!当路透生把多出来的300马克还给高斯时，高斯竟像一名小学生，真诚地向这个“老师”道了歉。诚实，让路透生和高斯成了忘年之交，并且为路透生今后的人生埋下了良好的种子。
(14)、诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
(15)、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
(16)、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。
(17)、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是我们应该一直坚持的品格。历史上有许多人士都以诚信为则，我们一起来了解一下吧。
(18)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
(19)、一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
(20)、《三国演义》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。
3、名人诚信的故事有哪些?长一点的哦
(1)、商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
(2)、汉朝的开国功臣韩信，年幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
(3)、不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
(4)、而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
(5)、说罢，父亲随即让人在原地盖起了一座亭子，再当着孩子的面将其拆除......
(6)、据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。
(7)、千教万教教人求真，千学万学学做真人。 —陶行知
(8)、如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛，疾缓相间。
(9)、清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。
(10)、他从少年是规范就立下做人的宗旨：只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：您真是我家的大恩人啊!妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。
(11)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
(12)、诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
(13)、后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
(14)、他一直居无定所。一次，他终于又租到了一套房子。在与房东签订租房契约的时候，他看见房东事先写好的契约上面有这样一句话：如果房客因为粗心大意，致使房子起火，必须赔偿15000卢布。
(15)、学校通过国旗下讲话、开展主题班队会、课余时间探寻三坊七巷历史人物勤廉馆等形式，让学生时刻心中装着诚信，弘扬中华民族的忠诚守信文化，做诚实守信的公民。
(16)、公元前283年，赵惠文王得到了楚国的和氏玉璧。这是一块来历不凡的宝玉，相传由春秋时楚国人卞和在山中发现，原先是一块未经任何雕琢的玉璞。卞和先后献给几任国君，玉器工匠都说是块石头，使得卞和被国王砍去左脚和右脚。等到楚文王继位，卞和怀抱这玉璞在山中哭泣。楚文王知道后，让人剖开玉璞，果真是一块稀世美玉，便命名为"和氏璧"。
(17)、小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。
(18)、张培刚(1913—2011)，美国哈佛大学经济学博士、发展经济学的奠基人。曾任中华外国经济学会名誉会长、中美经济合作学术委员会中方主席、华中科技大学经济学院名誉院长兼经济发展研究中心主任。
(19)、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
(20)、18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
4、名人诚信的简短事例
(1)、学校以黑板为阵地，采用绘画、涂鸦等形式，描绘对诚信的理解和认识；各中队还通过讲诚信故事、观看诚信视频等方式，潜移默化地教育少先队员从小养成诚实守信的好习惯。
(2)、奴隶主们像在买骡子买马一样仔细打量奴隶，有时还走上前摸摸奴隶的胳膊，拍拍奴隶的大腿，看奴隶是不是结实、肌肉发达，将来干活有没有力气。奴隶主们用皮鞭毒打黑奴，还用烧红的铁条烙他们。这时，年轻的林肯愤怒地说：“太可耻了!等我有机会，一定要把这奴隶制度彻底打垮。”
(3)、李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。
(4)、信用是一种道德品质。(论点)信用是人与人之间因为能够履行诺言而形成的一种相互信任的社会关系。诚实守信是社会主义核心价值观的重要内容。个人守信反映的是个人较高的道德修养，整个社会守信反映的是良好的道德风尚和社会文明程度。可以说，信用就是一种道德品质。松下电器创始人曾说过：“信用既是无形的力量，也是无形的财富。”(理论论据，名人名言)信用既是精神层面的力量，也是物质层面的财富。守信的人更易获得成功。《墨子》有云“言不信者，行不果”，《论语》有云“人而无信，不知其可也”都是告诉我们不讲信用的后果，失去了信用终将一事无成。(理论论据，名人名言)因此，我们要诚实守信，提升自身的道德修养。
(5)、季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
(6)、韩信报恩：贫困潦倒的韩信，为了谋求生存，在淮水钓鱼。一位漂洗丝绵的老妇人，同情面黄肌瘦的韩信，就经常把自己的饭菜拿给韩信吃。韩信感激地许诺：以后要报答她。后来，韩信成了大将军，他找来当年的恩人，给她千金，作为报答。
(7)、俄国著名的寓言作家克雷洛夫一生贫困，但他却生情乐观，碰到什么事情，都能保持快乐的心情。
(8)、《说文解字》认为：“人言为信。”程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求人们做事也要诚实可靠。“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
(9)、华盛顿的父亲听完之后，哈哈大笑起来，他高兴地对华盛顿说：“你不愧是个诚实的孩子，对于你的诚实行为，爸爸感到十分欣慰。你虽然不小心砍掉了樱桃树，应该受到批评，但你没有说谎，我能原谅你。孩子，你知道吗，爸爸宁可损失一千棵樱桃树，也不愿意听到你说一句谎话。”
(10)、一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，
(11)、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
(12)、通过电子屏、家园共育栏宣传、晨会下讲话、教师宣誓、诚信绘本阅读、诚信绘本表演，感受诚实守信的事例，幼儿懂得诚实守信是中华民族的传统美德，也是每个人做人的基本道德准则。
(13)、据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。
(14)、宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动
(15)、天真、淳朴是儿童最可贵的品质。每个孩子天生都是诚实的，如果孩子后来变得爱撒谎，说明孩子后来所接受到的教育有问题。
(16)、曾参杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
(17)、人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德，也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准。
(18)、晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
(19)、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”
(20)、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
5、名人诚信的事例
(1)、曾子原名曾参，孔子门生中七十二贤之是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家。
(2)、突然，从麦田里飞起一只小鸟，将曹操的坐骑惊得一下子蹿入麦田。受惊的马儿嘶鸣着，践踏了一小块麦田。曹操立即叫来随行的官员，要治自己践踏麦田的罪过。官员说："怎么能给丞相治罪呢?"曹操说："我亲口说的话，如果自己都不遵守，还有谁会心甘情愿地遵守呢?"随即抽出腰间的佩剑，就要自刎。众将领赶忙拦住。
(3)、有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的.东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”
(4)、1860年，林肯五十一岁时在美国总统竞选中获胜，当上了美国总统。他真的废除了奴隶制，实现了这个伟大的抱负，同时他也受到美国人民的尊敬。
(5)、诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。下面是诚实守信的名人故事请参考！
(6)、后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
(7)、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
(8)、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
(9)、早餐时，他郁郁不乐地对父亲说："你说话不算数!"
(10)、1978年5月，张培刚被借调到中国社科院经济所，担任《政治学辞典》、《外国经济史》的主编，成为第一批给国家领导主讲“外国经济学”的专家。他与厉以宁合写《宏观经济学与微观经济学》，最早把西方经济学(即市场经济学)介绍到中国。1970年，张培刚回到华中工学院，担任社科系主任。他诙谐地说，自己站了30年，现在总算有张凳子可以歇歇脚了。两年后，华中工学院为张培刚教授专门成立了经济研究所。不顾年老体衰，张培刚全身心地投入到学校的经济学科建设之中，先后担任经济研究所所长、经济学院院长和经济研究中心主任等职，总结出版了《新发展经济学》著作，并把在抽屉下面藏了30年的英文手稿译成中文，使埋没了半个多世纪的这本书终于开始为中国人所了解。那时他已将近70岁。
(11)、陈策，是宋时的建昌南城人。有一天，陈策去集市上买了一匹骡子。这骡子精壮精壮的，毛色发亮，走起路来四只蹄儿像翻花。喜得陈策连声说，好骡好骡。他就只会说好骡好骡。第一次用这骡子，是要从西城运一些丝绸到他的铺子。伙计将鞍放上骡子的背，想不到骡子突然暴怒起来，上蹿下跳，连鞍都摔在地上，把几个伙计吓了一跳。
(12)、徐国国君心里明白季札的难处，尽管十分喜欢这把宝剑，却始终没有说出，以免让季札为难。
(13)、曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，虽然家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
(14)、那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
(15)、商鞅立木：商鞅担心百姓不信任自己，在公布已经准备就绪的变法条令前，就派人把一根三丈高的木头放置在都城集市南门前面，许诺：只要把木头搬到北门，就给他十金。起初百姓只是感到奇怪，没有人动手。后来，商鞅把赏金提高到五十金。一个人抱着试试看的心情搬动了木头，果然得到了赏金。商鞅这才颁布法令。
(16)、2岁时，史蒂芬想自己尝试从冰箱里拿一瓶牛奶，以前这事都是妈妈帮他做的。这次，他想证实一下自己的能力，结果瓶子很滑，他没拿住，一不小心将瓶子掉在了地上，牛奶洒得满地都是。史蒂芬·葛雷想：这下完了，肯定要挨妈妈骂了。
(17)、在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
(18)、不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
(19)、加强诚信教育，树立诚信为本、诚信为重的观念，对于构建社会主义核心价值观具有十分重要的意义。通过诚信教育，激发真诚的人格力量，以个人的遵守承诺、言行一致为起点，构建诚信有序的社会，让社会充满诚信之风！
(20)、1990年，北京大学梁小民教授曾把当年刘易斯获得诺贝尔奖的《经济增长理论》翻译成中文。他说：“相比之下，张培刚的理论远在刘易斯之上。刘易斯主张通过工业化来实现经济发展，那是牺牲农业来发展工业。张先生则是把农业作为产业的一个部分，他所要求的不是牺牲农业发展工业，而是把农业和工业作为整体来发展。”后来刘易斯也作了反思，他说：“过去我太重视工业了，牺牲农业发展工业，看来这是错误的。”曾有国外教授到中国讲学时对梁小民说：“你们都以为刘易斯、舒尔茨是发展经济学大师，实际上发展经济学大师在你们中国，那就是张培刚。”世界银行的经济学家钱纳里来华讲学时也强调：“发展经济学的创始人是你们中国人，是张培刚先生。这是中国人的骄傲。”
(1)、原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
(2)、宋就曾在梁、楚交界处当县令，梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳，所以瓜长得很好；而楚亭人懒惰，所以瓜长得不好。
(3)、济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
(4)、富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。
