织田信长的名言
1、织田信长名言喜欢的人
(1)、人生有如负重致远，不可急躁；以不自由为常，则不觉不足；心生欲望之时，(应)当回顾贫困之日，方可无事长久。
(2)、元龟四年(1573年)，武田军继续西上，从远江开始进攻三河。2月，开始攻击三河的野田城，而将军足利义昭则在三好义继及松永久秀等人协助下举兵呼应武田信玄的上洛行动。两面受敌的织田信长为解决困境，4月5日，经正亲町天皇出面(发出敕令)与足利义昭和解。接着4月12日，正当武田信玄一举上洛之时突然病死于信浓国驹场(今长野县下伊那郡阿智村)，武田军带回信玄遗体返回甲斐。
(3)、随后，回到织田家的阿市在自己兄长的保护下，和自己的女儿一起，在清州城度过九年富裕但是寂寞的生活。
(4)、关于最后一句“是非に及ばず。”这句话据说是信长公的遗言，在本能寺对明智光秀说的。
(5)、天正十年(1580年)，织田氏取得播磨、但马。8月，织田信长放逐织田家历代老臣佐久间信盛与其嫡男佐久间正胜(信荣)。织田信长发出惩罚令给信盛，理由为对本愿寺之战上毫无成果等理由。接着对林秀贞、安藤守就、丹羽氏胜也以无能、从前就想谋反等理由放逐之。天正十一年(1581年)，羽柴秀吉断绝鸟取城的兵粮供给，而攻下了因幡，接着攻下岩屋城取得淡路。
(6)、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。
(7)、可是，足利义昭对于自己仅仅是名义上的将军非常不满，这种不满越积越多，最终他秘密向武田信玄，朝仓义景等大名以及本愿寺，比睿山写了信，要求组建“信长包围网”。让信长苦恼的日子到来了。姊川之战、和本愿寺的石山合战、三方原之战，信长在一次次阻挡了强敌的同时，也为自己杀出了一条血路。元龟4年(1573)7月，足利义昭举兵失败。信长包围网随着上杉谦信的死亡而宣布破产。天正8年(1580)和本愿寺达成和解。天正10年开始讨伐武田家，最终打败了武田胜赖。葬送了最后的一个敌人，亮出了胜利王牌的信长，用了一周时间穿过浚河、元江，凯旋清洲。
(8)、工作是自己去找、创造出来的。只做别人交代的工作的是小兵。
(9)、吾生如朝露之梦幻，逝如飘渺之风；忆大阪十数载风云，宛如梦中之梦。
(10)、等旗本离开后，家康就让随从叫来了旗本的主子大名，说“辞退刚才拿来首级的旗手。”
(11)、7月，织田信长率领3万大军，从水陆路方面完全包围了伊势长岛，切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下，击杀了织田信长同父异母的弟弟织田信广。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死，战况因此更往织田军有利的方向发展。
(12)、和大多数战国公主一样，阿市也难以逃脱政治联姻的命运。
(13)、你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。
(14)、吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。
(15)、此乃能剧幸若舞《敦盛》织田信长在桶狭间之战前唱的
(16)、永禄十三年(1570年)6月，在近江姊川河原联合德川家康军与浅井、朝仓联军对战(姊川之战)。会战中织田军一度因浅井方先锋矶野员昌突破了自军13段备的11段而陷入苦战，幸有赖德川军击破朝仓军后联手夹击浅井军，终于击溃浅井、朝仓联军。
(17)、天文二十二年(1553年)，负责教育、照顾信长的平手政秀为了劝谏织田信长的奇行而切腹自尽。织田信长也为此感到悲叹、找来泽彦和尚，建立了政秀寺来悼念平手政秀的亡灵(但另一说是政秀并非为了死谏信长而是因为其子五郎右卫门泛秀和信长之间的不和)。
(18)、しかし、批判の褒(ほう)貶(へん)いかんにかかわらず、後(あと)の天(てん)下(か)人(びと)である秀(ひで)吉(よし)・家(いえ)康(やす)が信長の臣(しん)下(か)であったことからその影響は計(はか)り知れず、日(に)本(ほん)史(し)上(じょう)、極(きわ)めて重要な人物である。また秀吉も家(いえ)康(やす)も、後(こう)継(けい)者(しゃ)にそれぞれ織田氏の血を引く者を当てている。
(19)、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西
(20)、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
2、织田信长的名言名句大全
(1)、据说当时浅井家更加重视和朝仓家的同盟，浅井长政的父亲，以及众多家臣都是反对这门婚姻的。
(2)、天正三年(1575年)4月，武田胜赖为讨伐于武田信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领15000人的兵力前往攻击贞昌所在城长篠城。但奥平军的善战使武田军在进攻长篠城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时织田信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵，5月17日在三河的野田与德川家康军8000兵会合。扩大为38000兵力的织田德川连合军于5月18日布阵于设乐原。接着5月21日，织田德川联合军与武田军开战(长篠之战)。在此战中，织田信长将铁炮队分成三队、采用节省装填弹药时间的三段射击战法。织田、德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了长筱城的奥平贞昌，领受信长所赐的“信”字，改名为信昌。
(3)、织田信秀以战略考虑，与斋藤家结亲。斋藤道三的女儿斋藤归蝶在出嫁之前，斋藤道三给予女儿一把匕首，说如果夫君真的是傻瓜，就用这把匕首杀了他，但归蝶却说“或者我会将这匕首还给父亲”。后来信长拜访斋藤家，信长虽穿着异装，但手下都拿着铁炮，严阵以待。在正德寺中，斋藤道三见到信长身穿端庄礼服，从此斋藤道三对信长刮目相看，并说下“呜呼！我儿只配为上总介(织田信长)拉马为奴矣！”
(4)、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。--家康
(5)、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个家，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。
(6)、信长刚刚拿下美浓，足利义昭就向信长寻求帮助。前来说服信长的人就是明智光秀。信长的目标就是称霸，若可以借助将军之名，顺利上洛，自然对织田家的称霸有很大帮助。当然，足利义昭也需要织田信长这样强大的势力作支撑，所以，其实双方是在相互利用。
(7)、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
(8)、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。
(9)、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。弗洛伊德
(10)、而在日本人心中，信长绝对是一个英雄，他带领织田家走向辉煌，却在差不多胜利的时候去世，霸业无法实现，这当中或许有对英雄的惋惜。很多人纷纷猜测，如果信长统一了日本会怎样？这些猜测同样证明了信长在人们心中是一个英雄。
(11)、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
(12)、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。
(13)、一揆众的内部持续分裂之后，视此为好机会的织田信长在长篠之战结束后，于8月行军前往越前。一揆军虽抵抗了织田军，但在已内部分裂的情况下，一揆众无法同心合作迎敌。以下间赖照与朝仓景健等人为首、约有12250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。此时，信长在给村井贞胜的信件中，记下了越前的惨状：“到处都是死尸、一点空地也无。真想让你看到此景”。记载此时从军的前田利家行为的石版还存在着。写着：“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以磔刑、下热汤、下油锅。如此等事。一笔记下”。于是越前再度成为织田领土，织田信长将越前8郡赐给柴田胜家时，据言信长曾指示胜家经营北国的法则。
(14)、《重订日本外史》(日)賴山陽北京大学出版社
(15)、她在兄长织田信长的命令下，嫁给了近江的小谷城城主——浅井长政。
(16)、永禄七年(1564年)，织田信长将妹妹阿市嫁给北近江的浅井长政(あざいながまさ)缔结同盟，以强化对斋藤氏的牵制。永禄九年(1566年)，织田信长进攻墨俣受阻，命令木下藤吉郎(日后的羽柴秀吉)建立墨俣城，并以该城为据点。随着西美浓三人众(稻叶一铁、氏家卜全、安藤守就)、其相关者(竹中半兵卫等)、其它如蜂须贺正胜、前野长康、金森长近等人加入信长阵营，终于在永禄十年(1567年)于伊势长岛击败斋藤龙兴，将美浓国纳入版图。成为统治尾张美浓两国的大名时，织田信长时年33岁。
(17)、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。
(18)、嬴政：帝王一怒，血流千里！——《战国策·秦王》
(19)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。佛洛伊德《梦的解析》
(20)、荣华前段必引无常之风，南楼明月之前才隐藏有为的云。
3、织田信长的名言日文
(1)、由于武田信玄死去，织田信长得以趁势重整军备。接着元龟四年(1573年)7月，举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭织田信长击败，从京都被放逐、至此室町时代终结。
(2)、而且这已经是完整版了啊，《幸若歌》全篇就是这几句。
(3)、「彼(信長)は中(ちゅう)くらいの背(せい)丈(たけ)で、華(きゃ)奢(しゃ)な体(たい)躯(く)であり、ヒゲは少なく、はなはだ声は快(かい)調(ちょう)で、極(きょく)度(ど)に戦(せん)を好み、軍(ぐん)事(じ)的(てき)修(しゅう)練(れん)にいそしみ、名(めい)誉(よ)心(しん)に富(と)み、正(せい)義(ぎ)において厳(げん)格(かく)であった。彼は自(みずか)らに加(くわ)えられた侮(ぶ)辱(じょく)に対しては懲(ちょう)罰(ばつ)せずにはおかなかった。いくつかの事では人(にん)情(じょう)味(み)と慈(じ)愛(あい)を示した。彼の睡(すい)眠(みん)時(じ)間(かん)は短く早(そう)朝(ちょう)に起(き)床(しょう)した。貪(どん)欲(よく)でなく、はなはだ決(けつ)断(だん)を秘(ひ)め、戦(せん)術(じゅつ)に極(きわ)めて老(ろう)練(れん)で、非常に性(せい)急(きゅう)であり、激(げき)昂(こう)はするが、平(へい)素(そ)はそうでもなかった。彼はわずかしか、またはほとんど全く家(か)臣(しん)の忠(ちゅう)言(げん)に従(したが)わず、一(いち)同(どう)からきわめて畏(い)敬(けい)されていた。酒を飲まず、食(しょく)を節(せっ)し、人の扱いにはきわめて率(そ)直(っちょく)で、自(みずか)らの見(けん)解(かい)に尊(そん)大(だい)であった。彼は日本のすべての王(おう)侯(こう)を軽(けい)蔑(べつ)し、下(か)僚(りょう)に対するように肩の上から彼らに話をした。そして人々は彼に絶(ぜ)対(ったい)君(くん)主(しゅ)に対するように服(ふく)従(じゅう)した。彼は戦(せん)運(うん)が己(おのれ)に背(そむ)いても心(しん)気(き)広(こう)闊(かつ)、忍(にん)耐(たい)強(つよ)かった。彼は善(よ)き理性と明(めい)晰(せき)な判断力を有(ゆう)し、神および仏(ぶつ)の一(い)切(っさい)の礼(らい)拝(はい)、尊(そん)崇(すう)、並びにあらゆる異(い)教(きょう)的(てき)占(せん)卜(ぼく)や迷(めい)信(しん)的慣(かん)習(しゅう)の軽(けい)蔑(べつ)者(しゃ)であった……彼は自(じ)邸(てい)においてきわめて清(せい)潔(けつ)であり、自(じ)己(こ)のあらゆることをすこぶる丹(たん)念(ねん)に仕(し)上(あ)げ、対(たい)談(だん)の際、遷(せん)延(えん)することや、だらだらした前(まえ)置(お)きを嫌い、ごく卑(ひ)賎(せん)の家(け)来(らい)とも親しく話をした……彼は少しく憂(ゆう)鬱(うつ)な面(おも)影(かげ)を有(ゆう)し、困難な企(くわだ)てに着(ちゃく)手(しゅ)するに当たっては甚(はなは)だ大(だい)胆(たん)不(ふ)敵(てき)で、万(ばん)事(じ)において人々は彼の言葉に服(ふく)従(じゅう)した。
(4)、能让他这样想的，是开始在他18岁接任家督之后。信长的兄弟们对于信长的排斥发展为了家督之争，一个个站起来反对信长。但是，信长不仅仅把一个个的谋反之心制服，还实现了尾张国的统一。并且在“桶狭间之战”中，打败了被称为“海道第一弓取”的今川义元，成为了全国大名鼎鼎的武将。又因为和德川家康结盟，消除了三河方面的威胁，所以信长把重心放在攻打美浓上。永禄10年(1567)信長把美浓国纳入了版图。将自己的据点从尾张小牧山迁到岐阜时开始，信长便开始使用“天下布武”印，公开竖起“天下统一”的大旗，在织田信长之前，还没有谁敢有“天下统一”的野心。第二年，永禄11年(1568)，拥立足利义昭并且上洛，成为将军监护人的信长踏出了天下统一的一步。
(5)、1570年。信长对于足利义昭的限制再一次升级。足利义昭已经受不了信长对他的种种限制，他向各地的大名发信，希望他们起兵讨伐信长。
(6)、今川义元早就有举兵上洛之心，于天文二十三年(1554年)和甲斐国(今山梨县)守护武田晴信(武田信玄)，以及相模国(约当今神奈川县)小田原城主北条氏康组成“甲骏相三国同盟”，断绝了领国北面和东面的后顾之忧，开始积极筹划向西进军。永禄三年(1560年)，在织田信长初步安定尾张国之后，东海道大名今川义元亲自率军攻入尾张国境内，今川义元对今川家进行了扫境出动的全动员。当时今川家的领地骏河、远江、三河，三国的石高在七十万石上下，今川义元做了全动员，集结了20000到25000的兵力。先锋大将井伊直盛沿东海道一路西进，其中包括德川家康。
(7)、实际上他且不拘泥于身份地位，和一般人民一样与市里的年轻人一起玩耍的故事广为人知。
(8)、天正三年(1575年)11月4日，织田信长叙任权大纳言，11月7日任右近卫大将。11月28日，织田信长让出织田家家督之位给嫡男织田信忠，同时也让出美浓尾张等领地于原则上隐居。只是织田信长仍然处于执行织田家政治军事的立场。次年1月，织田信长于琵琶湖湖岸，开始亲身指挥建筑安土城。于天正七年(1579年)建成了五层七重且豪华绚烂的安土城。据言安土城内部极为通风。耶稣教会的传教士在寄回母国的信上赞叹：“即使欧洲也没有如此豪华的城堡”。织田信长把岐阜城让给织田信忠，并迁入其新筑于南近江(今滋贺县)的安土城。信长就以此为据点开始迈向一统天下之路。
(9)、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
(10)、日本著名的杂俳《鳴かないホトトギス》里面，有着关于三人性格的描述。
(11)、家康拍拍他的肩膀，说“你真傻啊，为什么不和他们一起去玩呢？今晚我值守，你也快去玩吧”。惊魂未定的守岗人急忙找到了逛街的另外2人。当他们得知消息后吓得半死，赶紧跑了回来。谁知家康笑着说“以后注意哈！现在还远未到可以放松警惕的时候呢，今晚的事就当没发生过。”
(12)、天文二十年(1551)，织田信秀在酒色中逝世，他面对还没有统一的尾张和不断入侵的今川义元，显得很无助，只能沉迷于酒色。信秀死后，织田信长作为嫡长子，顺利继承了织田家家督之位。
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(14)、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。
(15)、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。
(16)、そう感じさせる出来事は、18歳で家か督とくを継ついだ直後から起こっている。信長への反はん発ぱつが家督争あらそいへと発はっ展てんし、兄弟が次々に反はん旗きを翻ひるがえす。
(17)、看着瞬间变恶魔的秀吉的脸色，中村的农民们颤抖了。内心深切意识到了彼此理解的差异而不能被秀吉原谅。这之后中村，他的故乡也不例外持续征收了普通税。
(18)、信长将居城迁至稻叶山城，并将此城改名为岐阜城，取用西周“凤鸣岐山”的典故。永禄十年(1567)，一个僧人给予信长“天下布武”之印。从此，信长就以“天下布武”为目标，准备统一全日本。
(19)、在部下心目中，对德川家康有这样的印象：“水能载舟也能覆舟。”此话十分尖锐，将水比作部下，将舟比作家康，意思就很清楚了。换句话说对家康而言，“臣子绝对不可小觑”。他对下属的管理方法不是人情一边倒，里面凝聚着相当的智慧。
(20)、天正四年(1576年)1月，与织田信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次反信长的动作开始增强。织田信长于4月派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂。但于苇原之战中大败，以原田直政为首有1000人以上战死。大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒，遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3000人军队、攻向包围天王寺堡垒的15000人的石山军(天王寺堡垒之战)。信长本人虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利村上水军800艘出现并击败了织田的水军(木津川之战)后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。织田信长与上杉谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人，于永禄十五年(1572年)缔结了同盟。在武田信玄病死后，上杉谦信为织田信长一再地与一向宗势力抗争的行动所激怒，因此于天正四年(1576年)与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与织田信长的对立。以上杉谦信为盟主，毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。
4、织田信长经典语录
(1)、他父亲死后，直到他在打败同母所生之弟织田信行成为家主的时候，大家才发现他深藏不漏，年轻的信长和成为人质的松平竹千代(德川家康)，一起度过了少年时光。
(2)、织田信长于1563年开始攻略美浓，花了四年才打败斋藤氏，其中斋藤龙兴虽然无能，但仍有家臣支持，勉强可以抵挡信长的入侵。信长攻略美浓也不是一帆风顺，在丹羽秀长、河尻秀隆、森可成、木下秀吉(日后的丰臣秀吉)等家臣帮助下，攻占了一些地盘。在1567年，信长改用离间计，策反了美浓三人众(稻叶一铁、氏家卜全、安藤守就)。最终攻占稻叶山城，美浓落入织田家手中。
(3)、上面信长的故事大家看得津津有味，以下部分就更加深入探讨历史。
(4)、而又以织田信长的经历最有戏剧性的传奇色彩。他少年时曾被叫做“尾张第一大傻瓜”，却在桶狭间一战成名，势力不断扩大，在距离统一日本只有一步之遥的时候，被手下明智光秀背叛，死于本能寺，享年四十九岁。
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(6)、元龟三年(1572年)7月，织田信长嫡男织田信忠初次出阵。此时织田军和浅井、朝仓联军之间有持续不断的小规模战斗，但战况渐渐对织田信长一方有利。8月，朝仓军的武将前波吉继、富田长繁、户田与次等人投降织田信长。10月，甲斐的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请，终于开始上洛。武田军总兵力3万，大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田、德川军开始抵抗。但在武田军武将秋山信友进攻东美浓的岩村城时，城主的远山景任(直廉)病死。景任遗孀岩村殿(信长的叔母)将织田信长五男坊丸(日后的织田胜长)收为养子，并立织田胜长为城主抵抗来军，秋山信友对岩村殿使出结婚的谈和条件。实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下武田信胜，岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系。因此，岩村殿开城投降并和秋山信友结婚，把坊丸做为人质送往甲斐，令东美浓大半落入武田的支配。同年，武田军大举出征，目标是德川军三河的领地，德川军于一言坂之战为武田军大败，接着连远江、三河诸城都一一陷落，战况逐渐对德川军不利。信长为挽救战况，派出由佐久间信盛、平手泛秀领兵的3000名援军到三河，但在12月远江三方原之战中，织田、德川联军被武田军大败，平手泛秀战死，结果援军未能解救德川军，退回歧阜。
(7)、我们有时候认知不了世界，那是自身智慧的不足，所谓学到的知识学问，有时候就是通向智慧的障碍需要堪破！(吴圆康)
(8)、经济上，信长推行“乐市乐座”政策。战国乱世中，诸多大名为了保护自己的领地，关卡林立，严重阻碍经济发展。信长所在的尾张国地势优越，于是废除关卡，设立“乐市”，因此信长是一个富有的大名。另外，信长鼓励海外贸易，其开放的态度，吸引了众多西洋商人与他贸易。
(9)、黄忠：老兵不死，只是逐渐凋零。——道格拉斯·麦克阿瑟
(10)、这段往事后来成为两人缔结了稳固的同盟关系；与宿敌的斋藤道三长女浓姬(即斋藤归蝶)政治联姻时，信长在正德寺与岳父斋藤道三会面，当时道三察觉到被称为“傻瓜”的信长的真正才识，曾发出这样的感叹：“我的子孙，估计以后只有为他牵马的命啊”。
(11)、其中以第六天魔王织田信长，统一日本的丰臣秀吉，和建立了幕府的德川家康最为世人津津乐道。
(12)、这只猛虎就是“甲斐之虎”武田信玄，他本人是虔诚的佛教徒，他对信长火烧比叡山很愤怒，于是带领25000人经过远江、三河准备上洛，以讨伐信长。于元龟三年(1572)在远江三方原中大败信长盟友德川家康。信长此时连援兵也不能多派给家康，如果武田信玄继续入侵，信长将无法抵挡。
(13)、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。
(14)、一起领略那段“天下布武”的波澜壮阔的历史吧！
(15)、宫本武藏：天地间，岂有长生不灭者？——织田信长
(16)、不叙往事先去探路(下黄泉)，若是往后你迷路了就交给我吧。
(17)、天正二年(1574年)1月，攻下朝仓氏后，越前虽成为织田家领土，但地头武士与本愿寺门徒却掀起叛乱，富田长繁在一乘谷杀害了守护代前波吉继(桂田长俊)。接着呼应此叛乱，甲斐的武田胜赖也出兵攻打东美浓。织田信长决定与织田信忠一起迎击武田军，但在织田信长援军抵达前，东美浓的明智城已被攻陷。织田信长为避免与武田军正面冲突而撤退到岐阜。3月，织田信长上洛并受任从三位、参议的官位。织田信长奏请正亲町天皇表示欲收割兰奢待(高级香料)。据言，这是织田信长为了让各国知道他与正亲町天皇之间有密切关系所采取的行动，天皇则也下了勅令允许之。由此契机各国大名知道织田信长的实力为朝廷所承认，尤其是从奥州派往信长处表示友好的使者也增加了。
(18)、这次旅行的同伴便是家康。在那个把背叛当作理所当然的战国时代，信长和家康把相互之间的同盟关系维持了20年，想必这是一段只属于信长和家康两人，同甘共苦的特别的时光吧。本能寺之变，仅仅是一个月之后的事情。留下一句“事到如今，也无可奈何了”的信长，在红莲般的火焰中消失了。如同信长常常哼唱的那首小曲儿，信长在历史上刻下了不可磨灭的印记之后，他的一生也走向了完结。
(19)、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
(20)、不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。
5、织田信长名言名句
(1)、目前，安倍阵营已经获得自八成以上自民d议员的支持，人数达到约340人。而支持石破茂的只有33人。安倍阵营的干部表示：“我们将尽量使石破茂的票数无法突破100票”。
(2)、明治维新后，明治政府于1869年建立织田信长神社，在大正六年(1917)信长被追封为正榜首，说明信长在政府层面还是有正面形象。
(3)、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
(4)、这样再过两三年，日本便可以在信长的领导下，走向统结束百年战国乱世。但就在此时，悲剧发生了。
(5)、此身如云般离开大内(国名)，却终化为出云湾的海草屑末。
(6)、《信长公记》中有这样一段记述：歲の齢十五六にして、御膚は白粉のごとく、たんくわのくちびる(丹花の唇)柔和のすがた、容顔美麗人にすぐれて、いつくしき共中々たとへにも及び難き御方様なり(正值十五六岁，肤若白雪，唇若丹花，容姿秀丽，他人难及。)
(7)、同年，织田信长在正德寺与岳父斋藤道三会面，当时斋藤道三察觉到被称为“傻瓜”的织田信长的真正才识，曾发出这样的感叹：“我的子孙，估计以后只有为他牵马的命啊”。从此之后，斋藤道三全力支持织田信长，并在被亲子斋藤义龙杀死后将美浓一国作为嫁妆送给了织田信长。
(8)、这是织田信长离开了岐阜城前往京都时候的事。在经过美泷(岐府县)和近江(滋贺县)交界的山中时，遇到了一个乞丐。身型完全像个猴子。他把手伸向信长找他要东西。织田信长问他：“你为什么在这么大的山上乞讨？”
(9)、此时，松平元康(德川家康)和朝比奈泰朝已经攻占了织田军的两个砦。今川军的先行部队已经深入尾张，就在5月19日，今川义元于桶狭间休息，并没有带大军前往，就在这天，信长出征，他于热田神宫祈祷，然后带领部队到桶狭间，今川义元没有料到信长会偷袭，安然地在桶狭间休息。下午1点，天降大雨，信长突袭今川义元本阵，今川义元最终死于织田军手下。
(10)、人间五十年，去事恍如梦幻；天下之内，岂有长生不灭者。
(11)、李白：十步杀一人，千里不留行。——李白《侠客行》
(12)、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
(13)、一次战役中，一位大名的旗手提着敌方大将的首级来见家康。德川家康称赞了旗手后又问，“当你在与敌方将军厮杀时，你的主子在干什么？”旗本想了一下回答，“因为当时全力以赴投入了战斗，现场情况不知道。”家康意会地点了头。
(14)、器用というのは 他人の思惑の逆をする者だ。
(15)、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发无名火等，这是一种性抑郁的表现。弗洛伊德
(16)、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
(17)、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。弗洛伊德
(18)、受织田信长善良之心的感染，村民们纷纷发誓一定做到。一年后，当织田信长再次经过这里时发现周围变了样。一个表情严肃而慈眉善目的中年人走了过来并把手伸到信长的面前。
(19)、石破茂评价安倍说：“安倍晋三建立了一个维持了6年的稳定政权。这是最近几年谁都没能做到的”。石破茂还说：“但是我并不认为法律和预算只要议案被通过就万事大吉。即使这些议案遭到反对，也必须使民众理解这些议案究竟代表什么意思。我尤其觉得不应该用宪法和社会保障问题将国民的舆论一分为二。如果我能当选，我将采取使民众感到政府并没有逃避、把一切事情都向民众解释清楚的执政手法”。
(20)、认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不必须做得了能吏。
(1)、尾张国地处三河、远江、骏河东海道三国的西面，从关东、甲斐等地向京都走必然要经过尾张，后来今川义元、武田信玄等人上洛(去京都)都走这条路。东面则可以走山路到京都，北面则是美浓国。
(2)、(大意：人生苦短，宛若夏夜，杜鹃啼叫，不得不启程前往彼岸。)
