孔子孝道名言二十句
1、孔子孝道名言二十句翻译
(1)、自接触《论语》以来，它使我学会了许多做人的道理。如：为政第二中的“多闻阙疑、慎言其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”这句话告诉我们：要倾听各种意见和建议，把觉得怀疑的地方避开，谨慎说出多余的意见，才能少犯错误，日后才不会后悔。在生活中也不要夸夸其谈，应该三思而后行，才能做到步步为赢。
(2)、宰我退了出来，孔子说：“宰予不仁啊！儿女生下来，三年以后才能完全脱离父母的怀抱。替父母守孝三年，天下都是如此，宰予难道就没有从他父母那里得到三年怀抱的爱护吗？
(3)、从这一角度分析，也进一步验证了该文是朱熹所做无疑，落款所提“晦翁”即为朱熹，而非其他与之撞车的同名号“晦翁”者。试想一下，如果是宋代以后另有“晦翁”者写此短文，在列举历史人物的时候几乎不可能不提到南宋及其之后的人物(而在这副楹联文字中是没有的)。
(4)、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——李毓秀
(5)、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
(6)、没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，
(7)、13) 为人子，止于孝;为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
(8)、译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
(9)、孔子认为，君子要正确处理言与行之间的关系：行胜于言、言出必行。《宪问》篇里，孔子进一步说明：“君子耻其言而过其行。”实际行动比一切花言巧语有力，君子应当以言过其行为耻。这正如《礼记·缁衣》里面所说的：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言而行，以成其信。”
(10)、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
(11)、亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。--《弟子规》
(12)、最后四则的应用从课堂来，从生活来，从阅读来，表达简洁流畅，而且应用得恰如其分。后面四则应用的作者是我的语文科代表。我与她交谈时发现，她一直喜欢阅读，像余秋雨的《夜航船》、梁衡的《千秋人物》，她在初中阶段都读完了。她说，现在有自读《论语》这项作业，正好可以通过做读书笔记补一下文言基础知识，积累名言、丰富知识，所以特别用心。可见，长期的阅读积累和应用，的确对学生素养的提升有潜移默化的作用。有生如此，幸事幸事，吾心安矣。
(13)、译文：孟懿子向孔子询问孝道，孔子回答说：“孝道就是不要违背礼节。”
(14)、部编版同步古诗词赏析+诵读+题库：有同步题库答案的《夜雨寄北》|第18期
(15)、总之有观点认为，尧舜禹的权力交接过程，未必真的是出于大公无私的禅让，而是充满了血腥的色彩；他们的仁德形象，是后世的儒家人编造出来的。
(16)、泱泱华夏，五千年文明，足以让我们自豪和骄傲。在中国历史的星空，政治家、思想家、教育家群星闪烁。然而，最耀眼的那颗星非孔子莫属。
(17)、● 教科书的“谎言”：朱德的扁担为何变成林彪的扁担？
(18)、应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。——雨果
(19)、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
(20)、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
2、二十四孝孝歌书
(1)、“从道不从君，从义不从父”——如果君父的行为是合乎道义的则从之而不犯，否则就该“当仁不让”的。
(2)、 友：《尔雅》云：善事兄弟为“友”。此两句出于古文《尚书·君陈》。君陈，周公之子，伯禽之弟。
(3)、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
(4)、19) 曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
(5)、尊重上帝要先于圣人，尊重英雄要先于常人，尊重父母要先于他人，然而最重要的是尊重自己。——毕达哥拉斯
(6)、●中国人从何而来？我们的祖先究竟是谁？
(7)、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
(8)、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
(9)、 有人问孔子说：“您为什么不从政呢？”孔子说：“《书》上说：孝最重要的是尽孝，友爱兄弟，推行此到政治上去。如何才算是从政呢？这也是从政。”
(10)、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人
(11)、翻译：孟武伯问什么是孝道，孔子说：“父母只为孩子的疾病担忧(而不担忧别的)。”
(12)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
(13)、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。——《诗经》
(14)、宰我(孔子学生)问：“父母死后要守三年的丧，太久了。君子有三年不去习礼，礼仪必定会废弃掉，三年不去奏音乐，音乐一定会失传。陈谷既然已经吃完了，新谷又已出来，打火用的燧木又经过一个轮回，一年也就可以了。”
(15)、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
(16)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
(17)、子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
(18)、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
(19)、译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
(20)、《论语》还使我学会了珍惜时间。如：“子在川上日：逝者如斯夫，不舍昼夜。”告诉我们：时光像河水一样流去，日夜不停；时间就像一列火车，但从不售往返票，一去不复返，呼吁我们要珍惜时间，利用好一分一秒来好好学习，多做有意义的事，人生才会完美。
3、孔子孝道名言二十句
(1)、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
(2)、65书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根
(3)、查这一句中所说的“宋儒牧堂蔡先生”是蔡发(1089—1152)字神与，晚号牧堂老人，建州建阳人，南宋理学家、天文学家、地理学家，生於北宋元祐四年，终於绍兴二十二年，享寿六十四岁。
(4)、16) 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
(5)、应用：史铁生在最好的年纪却失去了奔跑的能力。他曾一度堕落，脾气变得暴怒无常，但他最终用双手在文学的世界里奔跑。“不患莫己知”，是金子总会发光的。
(6)、蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
(7)、尊重他人的，有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中！——詹姆斯·多伯森
(8)、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
(9)、在数学里，分辨何是重要，何事不重要，知所选择是很重要的。广中平佑
(10)、3为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹
(11)、君子在不得志的时候也能安贫乐道，小人不得志的时候，就会想入非非，胡作乱为。能否在穷困潦倒的时候“穷且益坚，不堕青云之志”，不仅是君子和小人的区别，也是真君子和伪君子的区别。
(12)、初158班师生在我校播明书院孔子像下合影
(13)、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
(14)、23事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用八小时读书；反之，三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思
(15)、孟武伯(仲孙彘，孟懿子的儿子)向孔子请教孝道。孔子回答说：“做父母的只是为孝子的疾病发愁(意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧)。”
(16)、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
(17)、例6：王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？ ”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
(18)、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
(19)、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思
(20)、76读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
4、家训家规15条
(1)、译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
(2)、鲁国的大夫孟懿子问孔子怎样才算是孝。孔子说:“行孝就是不要违背礼的准则。”樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子问我怎样才算是孝，我告诉他说，不要违背礼的准则。”樊迟说: "这是什么意思呢？”孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”
(3)、乔家是大家族，几十口人一起生活，并非没有一点摩擦。因为他们凡事以“大家”为重，不争不斗，所以内部和睦稳定。乔家生意得以越做越顺，在乱世也持盈保泰，兴盛百年。
(4)、用今天的眼光去看，舜的这种“顺亲”态度，丝毫不值得提倡，反而是一种性格迂腐。但在儒家的语境下，这却是一种至高无上的美德。儒家都是教人要做圣人的，朱熹的短文初衷也不例外。所以说，提倡舜style的“顺亲”姿态，根本就是圣人之心，这在古代儒家修行层面自有它的合理性。
(5)、《韩诗外传》卷第三章(注：此句出处有此为其一)，原句原文：
(6)、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
(7)、孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
(8)、应用：看过一篇文章，有个人很有钱。每天忙着业务，过年过节都不回家陪父母。他给父母买了豪华别墅，可父母不愿去住，一直住在老家小院；他每个月都会给父母寄很多钱，可父母一直攒着没用；他父亲病了，他给父亲联系了上好的医院请了专家，可他没有时间见父亲最后一面。直到父亲去世了他才明白，陪伴家人才是最好的孝，其实一个“孝”字不需要金钱的修饰；“无违”便是最好的“孝”。
(9)、《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：
(10)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
(11)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉——孟子
(12)、孔子说的这句话，只有做过父母的人，才能深刻体会到。俗话说“母子连心”，其实父子也连心，每次孩子生病的时候，是父母最忧愁最难受的时候，父母宁可自己生病受罪，也不忍心看着孩子生病受苦，当时父母心中所想的，就是只要孩子能够健健康康，一切都不重要，一切都可以放弃了。
(13)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？
(14)、41我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。孙中山
(15)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
(16)、首孝弟，次谨信。意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
(17)、31非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
(18)、大禹有昌言之拜，元公有吐握之勤，吾人不可无此恭逊。
(19)、8) 夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
(20)、南怀瑾先生对此解释说：一个君子，看到朋友、同事以及任何的好事，都愿意帮助他完成，坏事则要设法阻难使他无法完成。从政、做人都一样要做到这个程度。而小人却正好相反，就喜欢帮忙人家做坏事。
5、人生孝道感悟
(1)、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
(2)、158的孩子每天坚持不懈，读圣哲之言，体圣哲之心，发圣哲之语，感圣哲之悟，让我们全体学生接受经典诵读教育，接受传统文化的熏陶，这个意义是极其深远的，请让我们一起与经典同行吧！
(3)、53生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。莎士比亚
(4)、1富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
(5)、应用：精准扶贫是国家的政策，作为被扶贫者，应该自食其力，结合自身优势去找致富之路，而非等待别人的救济，“不以其道，得之不去也”。
(6)、君子光明磊落，心胸坦荡，小人则斤斤计较，患得患失。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定；小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安。坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人心扰于事，形容枯槁于事。“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言,许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。
(7)、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
(8)、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
(9)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(10)、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
(11)、白话文：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
(12)、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
(13)、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。开普勒
(14)、《论语》这本书带我走进知识的殿堂，让我懂得了对美的追求，让我成为一个有思想的人。在《论语》这本书中，我认识了一个迂阔率性的孔子；一个诲人不倦的孔子；一个多才多艺的孔子。《论语》传递的是一种态度，一种朴素、温暖的生活态度。《论语》这本书还让我们懂得了学习是最重要的。但学习首先要培养兴趣，其次还需要正确的方法，当然更需要持之以恒的动力。不仅仅包括学习这方面，论语中还讲到孝、德、仁，义，礼……。
(15)、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
(16)、苏季子引锥刺股而自奋，司马光员木为枕以自警，吾人不可无此勤苦。
(17)、《中国国家历史·壹》东方出版社2016年7月再版
(18)、《论语》是儒家的经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，蕴含了做人的品德，如“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”是君子，就要饮食不求饱足，居住不要求舒适，认真对待工作，不断学习，这样才是好学的人。就像颜回那样“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”为了学习，可以废寝忘食，把学生当做快乐的事，这种品德不就是我们该学习的吗？
(19)、基于这种现实，我们必须大力提倡孔子的主张，要求子女高度认识精神赡养的重要性，并通过各种手段，提高子女对父母精神赡养的自觉性。一个村干部在村民会上对年轻人讲：“你们对待父母应该像对待儿女一样。
(20)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(1)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
(2)、作为孔子门下的儒家知识分子，曾参本有从仕的心愿，即便是他的老师孔子，不也有过周游列国希望大展宏图的尝试吗？正好齐国对曾参很看重，三番五次想要聘请他去做官。但曾参始终没有去，为什么？因为他不愿远离父母，觉得在家赡养父母是天大的事，任何与此相冲突的事情都不予考虑。
(3)、在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因为这使他们最易塑造。但在这一点上要注意，并不是孩子小时所喜欢的，也就是他们终生愿从事的。——洛克
(4)、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
(5)、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
(6)、35与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己马克思
(7)、译文：卫国大夫王孙贾来问孔子说：“与其谄媚奥神，不如来谄媚于灶神，这怎么说呢。”孔子说：“不是这样，如果违背天理，你要祭祀，要祈祷，你到哪里祈祷啊！”
(8)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子
(9)、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
(10)、面对这一届接受新高考检阅的学生，我不敢妄言改革，也不敢把四节阅读引入课堂，但我想从指导学生整本阅读《论语》开始，让一些同学爱上语文，爱上阅读；形成人生的目标，拥有人生的财富。
(11)、10) 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
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