穿鞋没底的歇后语
1、穿鞋没底歇后语是什么
(1)、广泛流传的一种很有特色的韵文体裁。它同其它谚语一样，具有形式短小，
(2)、因他父亲好赌成性，将祖上留下的家产输了个精光，并且将他母子抵债：桑冲四岁时抵债来到桑茂家。
(3)、铺衬更多的更广泛的用于打袼禙，用面粉打好浆子，在炕桌子或者门板上铺开一张毛头纸涂抹好浆子，粘贴上铺衬，再在铺衬上面涂抹浆子再粘贴一层，根据布料的厚薄可二层也可三层。粘贴铺衬时要选材适当，大小匹配，厚薄统剪裁精致，相互拼接处要条条相扣，块块相嵌，严密紧合，不留缝隙。打成一张袼禙纸，夹在两张方砖间压展，若是一次做了七八张摞起来铺展在炕上倒扣了炕桌在上面，上面放一块石头重压，阴干，忌暴晒，防止翘角。
(4)、I***N978-988-12244-1-5
(5)、抬头只见帽沿，低头只见鞋尖————目光短浅脱了旧鞋换新鞋————改邪(鞋)归正
(6)、绱鞋时讲究个针脚走势均匀，为防止跑偏走样，先将鞋面与鞋底前后中点用针线固定，再沿边穿针引线缝接一起。绱好的鞋总是七拧八翘，歪歪扭扭，要真真穿到脚上，还需完成最后一道工序——楦鞋。楦头是楦鞋的专门器具，依脚的形状用木头削制而成，三件套组合，前尖、脚跟和中楦，另备厚薄不一的小木片做楔子。前尖圆滑微翘，脚跟饱满挺立，中楦长短不一。嘴里含水喷洒新鞋至潮***，将楦头塞进，添加楔子开撑，一二天阴干。若没有合适的楦头，临时拌些***土填装，用棍棍棒棒捣紧鼓起。有一年腊月，父亲写对联时给我讲，对联的创作与选择要因人而宜，妥帖切题。举了凉州怪才杨四爷曾经写的两幅对联。杨四爷有个鞋匠邻居，手艺精湛，加之为人忠厚，生意日渐兴隆，遂扩修了铺面，请杨四爷题匾、写联。杨四爷写的对联是：“大楦头，小楦头，咔咔咔，打出去丧门吊客；粗麻绳，细麻绳，哧哧哧，拉进来福禄财神”，匾字是“甲乙堂”。对联通俗易懂，店主人十分喜欢。可匾字“甲乙堂”人们都不懂，遂请教杨四爷。杨四爷道：“甲者，鞋锥之形也；乙者，鞋刀之状也。鞋匠靠此两样家什生计，当不敢忘本。题‘甲乙堂’者意在于此也”！店主与听者闻后无不敬佩。
(7)、村人常说：“种不好庄稼一年，娶不好女人一辈子”，“男人是个耙耙儿，女人是个匣匣儿。不怕耙耙没齿儿，只怕匣匣没底儿”，家里有个能把家会喊叫的女人，日子就能过到人前头，落不到人后头。女人邋遢了，灶洞里的烟都冒不直缕，更有懒怂婆娘倒锅灶，你看看：“鼻洼里有黑灰，眼早***抠不净；牙缝里夹菜叶，鼻子上粘圪疤；胳膊腕子黑耍哒，指甲缝缝有垢甲；头发锈成个毡片子，毛盖子绾了个蒜骨嘟；前襟煤块大甲，后襟邹邹巴巴，裤子拧哩耷拉；鞋是个座后跟，走路皮趿拉；墙上挂的***像卷着个跟头，炕上叠的破被褥垒了个股棱；炕旮旯破衣旧裤窝了一堆，帐桌下臭鞋烂袜摊了一地；铺的个破羊毛毡毡窟窿天窗，枕的个青丝布草褚褚油叽麻哒；搽脸的毛巾拧成了黑狗肠肠子，包发的头巾糊成个油抹布索罗；架炉子不旺红兮兮，填炕洞着火烧席子；饭碗子一***急晃晃出门白比淡言捣闲话，做饭前匆忙忙胡球麻哒洗盘子洗锅洗碗盏；扫地不扫旮旯子，洗锅不洗勺把子；蒸的馍馍酸叽溜够是个塌塌，做的饭少盐没醋甜口(pia)口(pia)尽是坨疙瘩；白天游四方，晚上补裤裆，一针攮到指头上，咬牙大***灯不亮；夜里睡不着，早上起不来；半夜里起来上凉州，天亮了还在锅夹道；吆喝不住男人，使唤不懂儿女；队里干活没人要，家里弄着一团糟。”
(8)、这些谚语都是说在日落时，从西方地平线上有乌云升起，遮没落日，当天半夜就要下雨。还有“乌云接落日，不落今日落明日”和“乌云接日头，天旱不发愁”的说法。前者没有肯定半夜就要下雨；后者只讲要下雨，没有讲明下雨时间。总之，出现这种情况，一般是要下雨的，但下雨的时间还得作具体分析。出现这种现象会下雨的原因是：在温带地区的天气系统，都是从西向东移动的。日落时西方升起了乌云，表明西方的阴雨天气系统正在向本地移动，所以半夜后就将下雨。但是在观察时要注意区分“乌云接得高，明天晒断腰。”“日落乌云洞，明朝晒得背皮痛。”这两句谚语是说虽然西方乌云接落日，但是乌云下部脱空，露了青天，太阳落下去时，仍可从云下露出。这表示那里乌云趋于消散，明天仍为晴天。
(9)、那个时候无论新旧铺衬都大有用处，可以做补丁，遮羞避风，装扮得男俊女倩。计划经济时代，物资贫乏，许多商品凭票供应，“布票”、“粮票”、“油票”等票类繁多，尤其是日用商品的供给多不充足，因此一件衣服大人穿了娃娃穿，哥哥穿了弟弟穿，姐姐穿了妹妹穿，嫂子穿了小姑子穿。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，至少历经九年的风霜雨雪，算得上饱经沧桑，也反衬出那时棉布商品的质量好，真的称得上经久耐用。补丁摞补丁，在现在竟然成了一种时尚，好好的衣裤上开个洞洞走风漏气，再缝个补丁突起忽悠出另一种品质，世事演化，令人眼花缭乱，瞠目结舌。
(10)、大路边上打草鞋————有的说短，有的说长;自有旁人说短长
(11)、芭蕉开花——一条心；紧相连 把脸装进裤裆里——见不得人
(12)、积财吝赏:意思是指尽管积累了很多财富，却舍不得赏赐给下属。形容非常吝啬。出自《三国演义》。
(13)、夏天浓积云的顶部仍为水滴所组成的黑色云体，而积雨云的顶部是白色的冰晶结构。浓积云一般不会下雨，但当云体经过时，有时刮大风；而积雨云一般都有雷雨。所以看到“乌头云”移来，将有一阵大风，而“白头云”移来时，就将下雨。
(14)、农谚是劳动人民在长期的劳动中总结出来的经验，靠世世代代积累并传承下来。在科学还不发达的年代里，农民们从事农业耕作，为适应气候的变化，都以农谚为依据。
(15)、大人则分两种，有身份的大人，如各级领导、***干部、技术人员、人民教师和单位职工等，不管怎么说都得有双鞋子穿上。否则，领导们光着脚丫子在***台上宣讲“形势一片大好，不是小好，而是大好……”很难使人信服；一群要员光着脚丫子在办公室研究“社会主义革命和建设”的大计，似乎不够严肃；而人民教师光着脚丫子在教室里传道解惑，未免有失斯文。但干体力活的就无需顾忌了，比如拉板车的，挖土方的，挑担装卸的，砌墙搬砖的；还有摆地摊、卖凉茶、贩蔬果等“引车卖浆者流”，不管严寒酷暑，都光着污秽的双脚，“吧嗒吧嗒”地奔忙于大街小巷、河边码头、各处工地或穿梭于路边市场。就像他们的父辈那样，说是打赤脚凉快方便，其实是怕费鞋，要省钱。按照社会的惯性发展，我们之中的一些人将是他们的接班人。
(16)、✿难得一见的凉州宝卷表演—《盗灵芝宝卷》(上)
(17)、比喻两个都不能容忍对方的人合不到一块儿，或无法共事。
(18)、“麦盖三层被,明年枕着馒头睡”。这里的“被”是指雪,冬季降过几场大雪,既冻死了麦苗上附着的虫卵,又保护了根系免受寒风的侵袭,明年一定是个丰收年。
(19)、八月十五捉了个兔子---没你过节有你也过节
(20)、常在河边走————怎么不***脚；哪能不***鞋；哪有不***鞋
2、穿鞋没底的歇后语
(1)、人称代词(称呼类)吾---我 尔(音：唔/N)---你阿嬷---奶奶 阿爷(音ya)---爷爷爷娘---父母 姆/N妈---妈妈 阿爸---爸爸阿娘---姑姑 阿帮---伯伯 阿将--伯母- 囡nān---女儿(江、浙、上海等地对女儿的称呼) 丈人(音：宁)---岳父丈母(音：N)---岳母格啦---他们 话啦---我们 后生/后生侬---青年 麻头(小毛头)嘛头具---儿童 细杆---小孩 姨丈---姨夫 姐丈---姐夫 姑丈---姑父 老嫫---老婆 命娘---后娘 先生---老师(老一辈还这样称呼的，年轻人很少这样说了)亲眷---亲戚 俩公婆---(俩)夫妻伙袋磐---伙伴 小娘---小姑娘 新妇---媳妇弟新妇---弟媳
(2)、 做衣服也不用学，心灵手巧的人衣服胖瘦大小自己心中有数，凭感觉就能裁剪，手不巧的人，就把以前的旧衣服撕了，伸到新布上，比着葫芦画瓢，就是外甥打灯笼——照旧。比如给小孩套棉裤，就用先前的棉裤做样子，小孩长高了，就适当地放宽一些，放长一些。不管做出来怎么样，小孩看到新棉裤就会喜欢得一蹦腰高，即便胖(肥大)了一些，也无所谓，女人会自圆其说，没事，反正还长呢！今年穿上大，明年穿着就正好了，后年小了给你兄弟，再给你做新的。
(3)、引头火线---始作佣 癫(音：滴)侬---神经病筛滋侬郭---富有人家 解个侬---浙江人 阴官---阴阳怪气的人阴官乱沌---形容一个人十分-阴阳怪气寿头/猪头---脑子迟钝不怕倒霉之人 下(斜)本---*** 末代---***不争气的人半雌雄---两性人搭舌---口吃(口吃的人)命(音：蛮)娘/后娘---后妈侬客---客人黄包(音：班)车---人力车老三老四---好为人师，或是说话傲慢不谦虚懒拖麻糍---形容行为懒散、懒惰的人騃(音ái)头/騃陀/呆陀---傻瓜(另注：騃,痴也。——《广雅》后田呆(音：nie-ng)---***(“后田”东阳一地名，原址在现横锦库区，传说该地不时出产几个呆陀(即***))糖阴---癫痫症状,泛指大笑得不可收拾的状态额角头---前额 额(音：那)睁---眼睛眼睛乌珠---眼珠子鼻头---鼻子鼻头红---鼻血 唾吐---唾沫口舌---舌头口子---嘴巴 嘴哺---嘴巴喉咙---嗓子和尚头---光头牙子---牙齿胡苏---胡须胡嘴(子)---络腮胡子头颈---脖子 大头颈---地方性甲状腺肿头毛---头发头脑---脑子手骨---手臂脚骨---腿拿拿/奶奶---乳房 面颊---脸子面颊鼓---腮帮 面颊股---脸颊猢狲头---膝盖 面桶---脸盆 脚桶---脚盆浴桶---澡盆面布头---洗脸毛巾面巾---洗脸的毛巾卷脚布---擦脚毛巾面汤水---洗脸水脚汤水---洗脚水娘切---脸皮,多用于***人脸切光(音nioqiego)---耳光(感觉有些******了)赤***股---光***股脱膊---赤膊裤脚管---裤脚肚肠---肠余裙---围裙身胚/身架---身材开口奶---原值婴儿的第一口奶，后喻指启蒙教育顺手---右手尖手---左手白果---斜眼，白眼钮珠---纽扣 抵针箍---顶针
(4)、但光着脚在户外行走，也有不少危机。那时的人们还没有养成良好的卫生习惯，随处乱扔烟头是正常现象，因此“打赤脚踩中烟头——实捺”累见不鲜。如果运气不好，踩中或踢着铁钉、玻璃或尖锐的石头之类，也会受伤流血。
(5)、平常妇女们大都是利用业余时间纳鞋底儿，如果是当年娶的媳妇，需要十双二十双的纳，就得“脱产”全身心投入到纳鞋底儿上。这长时间的纳鞋底儿能把手掌磨出茧子来，套在中指上的顶针凹进肉里淤得好深。婆婆们往往从纳鞋底儿功夫上，来考验媳妇做针线活的手艺儿，以及做活儿麻利或磨叽，只有到伏天快过完了，才肯来给媳妇帮忙。
(6)、 夏天，我通常是和韩大叔还有一个地主成份的人一组负责掏厕所。韩大叔眼不太好，没法干锄谷子、黍子这类活，锄玉米还将就。他四十多岁、光棍，但阳光、热情、幽默，生活很随便，锄田时如果没女社员他裤子也不穿，光着身子干活。大便从来不用手纸，屙完后如果地比较干，他抓一把干土朝着勾子一扬就完事，如果地上没干土他就随便揪几把草或者玉米叶子也能办事。后来我们知青流行着一句歇后语形容一个人口气凶狠的样子：老韩屙巴巴，凶呢。还有一句歇后语：快应了吧。这句话源于村里人爱讲粗话，往往某个人***另一个男人“龟头子”，老韩头每碰到这种情况就讲：没人***我龟头，谁***我龟头我就说快应了吧。后来人们常用这句话来表示对美好愿望的期盼。和韩大叔一起干活一点也不累，整天处在欢声笑语之中，那个地主整天不拘言笑，用当时的话说：“不敢乱说乱动”。我们三人分工合作，地主负责掏，这是最难的活，舀之稠，挖之稀，最难的自然就轮到地主干了。韩大叔不怕***，负责从厕所里提出来，再倒入粪桶，这活也不好干，弄不好就溅在脸上、身上，至于手上肯定有。我负责赶小毛驴车拉着一个粪桶运往菜地的粪坑，菜地不远，就在村边。粪桶是圆柱形的汽油桶平放在小车上，上边开一个方形的大口是往进倒粪的口子，在桶的后边开一个圆形的口子是往出流粪的，平时用一个木橛子紧紧堵着。这活虽然轻闲，自己也不感觉怎么臭，可是一回知青点，别人都躲着我走，特别是女同学还要斜着眼看我几眼，好像她们是些没***眼的东西没嗅过这种味一样。有时我自己也反省，过去整天喊着保卫这、保卫那，现在混成保卫大粪的了，生怕把粪洒到外边，别人还以为我是***壳郎转世。自己确实混惨了，别怪女孩给咱白眼，等混好了用两条肥皂总能洗去这种味，到那时专挑这些白眼女生给我当老婆。
(7)、洼溷就是封闭的洼地。在暗河形成过程中，由于强烈的溶蚀，井状落水洞不断扩大，加上水流冲刷，溶空部分崩塌、陷落，因此顺暗河发育方向的地面上出现成串的封闭洼地。成串洼溷的存在预示着地下有找到暗河的可能。
(8)、 半夜吃小鱼——摸不着头脑；首尾分不清；囫囵吞
(9)、小小子，坐门墩，哭着喊着要媳妇，要媳妇干嘛，点灯吹蜡，通脚说话。
(10)、这是因为下雨以前的空气***度大，小飞虫的翅膀潮***，不能高飞，燕子为了觅食，也飞得很低。蚂蚁对气压下降，温度升高，***度增大等下雨的征兆，比较敏感，为了免于被水淹，在下雨以前忙于搬到高处或把窝垒高。所以出现这种现象时，可以预报天气将转阴雨。
(11)、远看像座庙，近看来不到，手打莲花板，脚踩莲花落(读：lao)。(打一旧时的日用品)
(12)、理发师上鞋(把鞋帮、鞋底缝在一起)底————从头包到脚
(13)、时间词语五更---早上(东阳方言谚语有“勿要睡到日头红，三个五更抵一工”，真是催人奋进)天早五更---凌晨五更饭---早饭明朝(音zhao)---明天今日有酒今朝醉，我想就是这个意思吧午傍---下午 没将---以前 夜(音ya)里---晚上 半夜(ya)三更---半夜 一工---即：一天工夫(旧时常用记工夫来计算工钱，一天即算一个工夫，所以东阳民间也就有了“千工床”、“万工床”等称呼，因为这些精美的木雕床榻大抵花费了这样的工时)日(音nei)里---白天 蒙蒙亮---天刚亮后日(音nei)--后天- 阿今(音：将)---现在 半午前---八九点点心刚---下午三四点 大后日---大后天大前日---大前天天亮快---黎明时分月半---指农历各月的十五七月半---七月中元节十一月半---十一月巍山庙会叠日---第二天，改天叠套---第二次三日两日---经常上半日---上午春天头---春天/春季(同理，其它季节为夏天头、秋天头、冬天头)
(14)、而做双棉鞋就比较复杂费工了，所以纳鞋底就成了农村妇女的手头活，妇女们吃了午饭一个个端着鞋笸箩子，坐到树林里的树荫下，一边唠嗑，一边上鞋、纳鞋底子，有说有笑，又打又闹，是那时候农村的一道风景！队里上工中间休息，开社员会，或者到谁家串门，都会看到妇女们不是在上鞋，就是在纳鞋底，或者在打毛衣，真可以说是见缝扎针。或者能看见谁家的笸离子上挂着几双过冬的棉鞋。看到的人都会钦羡地说一句，哇！过冬的棉鞋已经做好了，板正(漂亮)！
(15)、 那时候在乡下，几乎每个女人都会做针线活，(有的男人还会砸衣裳、打毛衣呢)，属于基本常识，就像男人会干活、女人会做饭一样，她们并没有真正的老师，也没有谁上过什么纺织和服装学院，都是靠耳濡目染、代代相传加上自己的摸索和经验积累，人们把这种诀窍叫“眼里出气”。并不需要像拴保教银环锄地那样，手把手地教：那个前腿弓，那个后腿蹬，把脚步放稳劲使匀……你前腿弓你后腿蹬，心不要慌来手不要猛，好好，又叫你把它给判了死刑。(《朝阳沟》)
(16)、前年回老家搬房，无意中从鞋橱里翻出了一双母亲亲手给我缝纳的“千层底儿”布鞋，我穿上一试，不大不小正合我脚。我这两只臭脚本来就特殊，回回买鞋很是费劲，不是浮低浮高，就是号大号小，不是宽窄不宜，就是鞋不跟脚，买一双合脚的鞋要搭上好半天。这我就纳闷了，每次回家也从未提及过穿鞋的尺码，也从没见过母亲从我的脚上替下过鞋样儿，即使她知道我的脚没长长，可总要长胖吧，那为什么母亲做的鞋我穿上长短胖瘦正合适呢？真是“知儿莫如母”！
(17)、杨四爷，大名杨成绪(1831-1919年)，字绍闻，清武威凉州人。兄弟排行为凉州人习称“杨四爷”。他自幼生性聪慧，很有才气，但性格倔强，恃才傲物，爱借用典故讽喻讥评人事，人称“狂生”，为“凉州一怪”。他为文不遵“八股”章法，屡试不第。直到同治十二年(1873)43岁时才考中秀才，光绪二年(1876)46岁时又考中岁贡生。后曾去西安乡试，因在试卷中抨击时政而落榜。从此绝意科场，隐身民间，靠写字卖文为生。他字写得很好，墨迹保存于民间者甚多，武威地、市博物馆收藏有他的书法作品。杨四爷才思敏捷，文笔老辣，尤善吟诗联对。
(18)、该歇后语的意思是：鞋子没底，脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实、认真。
(19)、 靰鞡分大褶靰鞡和小褶靰鞡两种。大褶靰鞡产于吉林省吉林市乌拉街一带，一般是8个褶。小褶靰鞡产于辽宁海城的牛庄，一般是10个褶左右。东北人喜爱靰鞡就像喜爱自己的女儿一样。民间俗话说，出门在外脚不冷，人身就不容易得病。东北冰天雪地，人们在与严寒的抗争中自然选择了靰鞡，所以靰鞡是东北人的最亲密的伙伴。后来国营厂家生产出胶皮靰鞡，鞋底是用橡胶制成的，鞋面使用黑色的帆布面料做的，在鞋里面续上靰鞡草，穿起来既轻便又暖和。
(20)、家南来个犇大犇，不卖别的光卖针。(打一动物)
3、穿鞋没底的歇后语后面是什么
(1)、花生胡子手或脚鞋子和脚眼睛饺子大蒜耳坠鼻涕星星剪刀布秸(过去纺线时用棉花弹成的棍状的东西)蝈蝈刺猬蛇、刺猬、啄木鸟、猫猪织布机羊打纸鏊子镜子算盘辘轳厕所茶壶锅台风箱纺线毛笔、钢笔、铅笔、粉笔苹果、葡萄、石榴、桃子锁高磨座府馬六田胖姿明苍耳影子水桶吃饺子油、盐、花椒、虾门插官马镫子画葡萄豆角乌鸦伞或者蘑菇、鸡、香炉、老鼠筷子门槛儿鞋子花椒锁九告米甘蔗淡照玉米表钢笔筷子鲜豆芽。(见“阳春白雪”新浪博客)
(2)、“山靠脊”即是缺失了轴部的背斜构造，由于岩层向两边倾斜，雨水顺层面向两边渗漏，所以叫“两边堕”。
(3)、 一条蜿蜒的小河大致从南到北把宋庄村分为两部分，三座用粗壮的圆木搭起的木桥把东西连在一起。河边杨柳低垂，绿水潺潺。村北有果园，村西散布着大量的杏树，林木稀稀，芳草蓠蓠，耕地主要集中在村南。这是个风景如画，自然条件得天独厚的大村子，有十个小队，2000多口人。我和小施还有三个女同学被分到第6小队。
(4)、 那时候，不知道是工业还不发达，还是因为人穷，我的印象是人穿的鞋子，都是手工做的，不论是单鞋还是棉鞋，没见谁穿过买的鞋。
(5)、家南来了个小铁狗，走一步咬一口。(打一日用品)
(6)、抬头只见帽沿，低头只见鞋尖————目光短浅
(7)、●(昆明政协报道)民进昆明***组织为基诺山儿童书屋捐书活动助力少数民族地区乡村文化建设
(8)、后来渐渐地融入了城市生活，也渐渐地滋生了虚荣心，又渐渐地明白了乡下人与城里人穿戴上的观念差别。其实，那个年代的城里人二十郎当岁早已是布鞋“塑料底儿”、皮鞋“三接头儿”了，咱还穿着“千层底儿”，岂不有点“山老西儿”。那些城里人看我和我穿的布鞋不是稀罕和羡慕，却是对“山里娃”的一种揶揄和讥讽。
(9)、宰年鸡，把面发，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。
(10)、庙这边，庙那边，两个小孩打秋千。(打一饰物)
(11)、旧鞋踏狗***————提不得;提不起来;别提了
(12)、小白马，溜河沿儿，一扽(den)嚼子就回来。(打一物)
(13)、两个物一般大，就在中腰挂，走道不沾土，就在脚底下。(打一物)
(14)、象山头模样的云，通常是浓积云。这种云是夏天午后因太阳曝晒地面，水分大量蒸发而生成的。要是早上就看到了浓积云，到了下午低层暖***空气大量向上流动，浓积云会很快发展为积雨云，并陡降暴雨。所以说“早上云如山”，是暴雨“下满湾”的先兆。
(15)、疤瘌眼长疮——坏到一块了 白骨精化美女——人面鬼心
(16)、杂技谚语是谚语的一种，是杂技艺人同人民群众集体创作，并在口头上
(17)、一阴一阳，一短一长，一昼一夜，一热一凉(打一字)
(18)、这里所说的月份，都是指农历。农历8月副热带高压已开始变弱，但仍有一定的势力。而北方冷空气已能侵入江南地区，每次冷空气南下与暖空气相遇时，常形成阴雨天气。所以这时副热带高压控制下的晴朗天气，已不能长期维持，一般只能维持三天，就要转阴雨。所以说“8月南风二日半。”到了农历十月份，副热带高压进一步减弱南退，冷空气势力加强，南下的次数频繁，转了南风后，往往是当天或第二天就转为阴雨天气。所以说“9月南风当日转。”“10月南风是灵药。”这两条谚语，能反映季节变化和天气的关系，但每年季节变化有早晚，使用时要灵活些。
(19)、这“千层底儿”上山下坡、登高爬低也真是个耐穿，走在那高低不平或有搓脚石的路上放心大胆。尤其是那些从山里走出来的农民工，穿着“千层底儿”布鞋上工地，遇上锋利的东西不易刮扯，尖锐的东西不易扎透，溜光的东西不易打滑，实用实惠实在，很受干活儿人的青睐。
(20)、一个小孩不害臊，客人来了啦啦***。(打一日用器具)
4、穿鞋没底打一个成语
(1)、指买卖只能赚不能赔，或指事情只能成功不能失败。
(2)、穿了三年的乌拉(wul————东北地区冬天穿的鞋用皮革制成。里面垫乌拉草)
(3)、这条谚语用在冬季或早春时期，冷空气势力较强，当本地区转为西北风时，表示本地已为冷空气控制，暖空气已经南退，天气将转晴朗。所以把西北风看作可以象打开“天锁”一样地把阴沉的天空打开。在冬春季的阴雨天气中，当风向转为西北风时，就可预报天气将要转晴。
(4)、 传说终归是传说，但东北民间称靰鞡是皇封的这种说法很普遍。卖鞋时就这样吆喝：“买吧！买吧！皇上封的鞋，穿上暖和！”这种古老的靰鞡鞋样子十分独特，是用厚厚的牛皮缝制的，鞋面抽成一圈均匀的褶儿，在褶儿的后面有一个向上凸起的舌头，鞋口周边再窜上细细的牛皮带子。由此产生了一条歇后语，“穿靰鞡迈门槛——先进者儿。”靰鞡制作十分讲究，一张牛皮只能出4--5双靰鞡，而一到四五排靰鞡最好的是二排靰鞡。头排取皮在尾巴跟那儿，称为“糟门”皮；二排取皮在牛***股和脊骨处，是最好的位置，所以二排靰鞡价格最贵，往往比头排和三四排贵出三四倍，鞋也特别耐穿耐磨；三排是腰骨处，皮制打横，制作不出优质靰鞡鞋。只有二排靰鞡叫“十字花骨”，是优等货。靰鞡不分左右脚，手活一定要靠，用单线别褶，别一针透一个。上脸别褶都是讲究的工艺。拿完褶、上完脸，还要在后跟上钉两个扁钉，为的是抓地稳。作为东北特有的民俗物品，靰鞡鞋制作工艺已消失了近半个世纪。
(5)、垃圾堆里的破鞋————没人要的货；一钱不值
(6)、阿拉伯数字8字分家——零比零 按着牛头喝水——勉强不得
(7)、某年冬天，凉州府衙的六位诰爷闲来无事在衙门外晒太阳。其中一位诰爷鼓起嘴巴吟出一上联要求大家对句。上联是“兵、刑、工、礼、户、吏，六房六位案上”。大家一听，齐声说妙。几位诰爷抓耳挠腮，思索半天，不能对出。正在这时，杨四爷路过衙门，一位诰爷叫住杨四爷来对。那诰爷慢慢念出了上联，没等念完最后一字，杨四爷便大笑道：“哈哈，这简单。”话毕，郎声读道：“马、牛、羊、鸡、犬、豕，一类一个圈中”。说罢，大笑而去，而且没等六个浩爷明白过来，杨四爷回头又喊道：“我再送一对：‘稻、梁、黍、麦、菽、稷，一仓一类杂种’。”诰爷们听后这才明白，都是又羞又恼，灰溜溜进了衙门。
(8)、 地里的活我实在是干不了，队长看我不是可造之材，后来让我干一些浇地、看瓜地、赶平车的活。瓜一般要种在离村比较远的地方，
(9)、小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年。腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三。
(10)、而炎热的夏季最考验人的耐受能力。那时还没有改性沥青，马路上铺的“巴麻油”在太阳的暴晒下，会熔化成滚烫的黑稠粘浆。不小心一脚踩下去，那就不是踩中烟头蹦跳几下那么简单了，沥青浓浆会粘在脚板底下烫好久，拍也拍不掉，得回家慢慢刮慢慢清理。
(11)、葛屦履霜:意思是指冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。出自《诗经·魏风·葛屦》。
(12)、总策划：崔加荣 策划：柳依依 暖在北方胡迎春 尾子
(13)、家里门外女人的操持十分重要，女人是生产生活的主导。村里是最典型的小农经济，“男耕女织”，其真正的意思是男女同耕，女人主织。五十年代，人民公社化后，以集体生产为主，白天男女同工，视其农活的轻重，快慢，缓急，分出个组别种类，耕时，男人干重体力活，粗活，出大力气，女人干细活，慢活，但不全是轻活。实际上从春种到秋收再至冬藏，哪样活都少不了女人经手，真真要讲究个精耕细作，大老爷们、臭男人们根本靠不住，指不上。打土块，选种，剜山药种种子，薅田，拔草，垒灰，扬粪，拔田，打场，推磨一样都少不了女人费心。
(14)、财神爷，打南来，反穿着皮袄踢拉着鞋，隔着墙头扔元宝来！
(15)、 靰鞡穿时里面要续靰鞡草，因此相对其它鞋类而言又长又宽，所以靰鞡没有具体的尺码，只有大、中、小号之分，出售时则按重量计价，一双鞋通常在八两到一斤之间，这是有史以来销售方式最为特别的一种鞋子。但是买回家去仍不能穿，还需要自己缝制“靰鞡袎”，也就是缝一条长方形的双层夹布，用来围裹脚踝以上的部位。靰鞡袎多取用家织布或花旗布缝制，讲究的还会在上面绣些美丽的花纹。
(16)、 从春天开始，早饭都是在田间吃。村里有个姑娘叫小芳，长的好看又大方，走起路来，婀娜多姿，两条辫子又粗又长，头顶上留着一条发缝，不偏不斜，前边对着腿的中间，后面对着***股的中间，穿着一件白花兰底的上衣，远远地望去，就像一件移动的青花瓷瓶，在田间地头穿行。太阳一出来，我们就等着盼着她美丽的身影出现。大家不要以为我和她有什么故事，那时我才16岁，按本山大叔的说法：年青人不懂爱情。况且我只能算小***孩，盼她其实是盼饭。她和小队记工员早上不出工，负责从各家各户收饭罐再挑到田间。她一来，大家就围了上来，这是一天我们最快乐的时候。当地社员都是用红色的瓦罐装着稀粥煮山药蛋、煮玉米面片片，瓦罐上放一个碗，各家的饭区别是碗里装的腌菜，然后把山药蛋用筷子夹出来，放到碗里用筷子压碎，再搅拌几下，最后用嘴抿一下筷子就开始沾着片子开吃了。吃完玉米面片子，把热呼呼的稀饭一喝，真是惬意。中间你尝我一口菜，我抢你一个山药蛋，热闹非凡。我们几个知青，吃的是大锅饭，没法子煮山药蛋拍片子。第一年又是吃供应粮，早饭一般是稠粥，腌菜。饭盒是铝制的，没法带稀饭，等饭送到地里、再吃到肚里就像吃下一块冰坨子。看到本地农民的饭我们真是羡慕，慢慢地大家熟了，一些好心的大爷也会给我们分点热稀饭。
(17)、 1978年7月我离开了村子。通过这三年半的洗礼，我脱胎换骨，个子长高了，身体也壮实了。重要的是农民培养了我吃苦耐劳、坚忍顽强的精神、正直善良的品格、乐观豁达的人生观，当然也沾染了讲粗话、穿衣吃饭不讲究的毛病。有一次在怀仁坐公交车，我因着急上了车，没看清是左环还是右环就问司机，司机朝着我翻了一下白眼，鄙夷的说：“按说是右字，村里人分不清左右两个字。”我刚要教训他几句，想想还是算了。对这种浅薄之人我没有教育的义务，他认得个左右就已经看不起村里人，如果再能分清上下、老幼就怕不知自己是谁生的了，如果真是这样，岂不是我的罪过？我平时有空闲爱坐在学校门房与门卫聊天，经常碰到学生出门要把出门证交到我的手里，而门卫就坐在我的身边。看来我是真学到了农民的精髓了。
(18)、生根不落地，有叶不开花，市场有得卖，地里不种它。(打一蔬菜)
(19)、一棵树五个卡，不见开花结嘎拉(指贝克)。(打一身体器官)
(20)、响明当子---公开的，光明磊落的滴角四方---方方正正老里老早---很早欺贫爱富---形容势力直气---正直下作---下流木兮兮---傻乎乎硬剥剥---硬邦邦10有数---有分寸10有样子---好看，漂亮10别样---别的10起劲---形容情绪高、劲头大，积极、卖力10清脱/忒---清闲10贴隔壁---隔壁10头先---起初10退版---相差，不好10退版点---差点儿1碧清---长得清秀1个别---不合群1放心大胆---无后顾之忧(形容词)1狗咬骨头---不停地抱怨/***(形容词)1怪弗得---不能怪1墨笔统黑---很黑1来弗及---来不及1懒塌塌---懒洋洋1老早---很早1累堆---麻烦1了弗得---了不得1灵清---清楚，明白1难好---不该1性急慌忙---急急忙忙1万难---艰难1稀奇乱炖---稀奇古怪1暇意---舒服，快乐1暗地私下---暗地里 1腌臜---*** 1巴弗能够---巴不得 1巴急---努力，勤奋1挖弗莱---没办法/勉强地1半截---***1本则---原来1起先头---最初，最先1头大---使人厌***，头脑发胀1有讲头---有话题，谈得来1讲得来---形容关系好，或指恋爱中有把握把新娘娶进门1连牢---连接/衔接1嗯(音N)告/嗯(音N)得噢---没有1里向---里面1就(音xiu)便---乘便1终归---终究1嗯(音N)吧(罢)---没有1乌漆抹黑---乌黑，形容很黑1石/铁骨铜硬---形容很硬
5、穿鞋没底的歇后语是啥
(1)、投稿须知：3476470879@qq.com，作品必须原创首发，请勿一稿多投，文责自负。平台赞赏费用即为稿费，其中70%归作者所有(赞赏低于十元和一周后的稿费不发放，维持平台基本运营)。香落尘外为数家纸刊选稿基地，优秀作品强力推介！
(2)、冬季或初春，如果连续吹南风，天气回暖，也出现晴朗天气。但这个时期冷空气势力强盛，只是暂时退却，新的冷空气很快会南下，同南风相遇形成锋面，天气转为阴雨。所以冬季和初春连吹南风，北风必然来“还礼”。
(3)、矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过
(4)、在自己所走过的几十年里，难免遇见过坎坎坷坷和滑不溜唧，也难免碰到过眼花缭乱和扑朔迷离，但只要穿上母亲亲手缝制的“千层底儿”，就会感觉到，做鞋来不得半点虚假和偷工减料，这走路也不能有半点心存侥幸和心猿意马，要一步一个脚印地看准自己前方的路，迈好脚下的每一步，不能忘记来时的路，切不可一不小心走偏了路。
(5)、积雨云的白色云顶，好象一把倒插着的扫帚，也象打铁用的铁砧。云往哪边移动，这“扫帚”或“铁砧”也往哪一边伸展。积雨云是由积云发展而来的。在积云还未变成积雨云之前，因为云块还不够高大，不见白色的扫帚形云顶。积云一般不下雨。后来积云愈长愈高，伸入了很冷高空，云顶结满小“扫帚”或“铁砧”。积云顶长出“扫帚”或“铁砧”后，就变成积雨云，雨点就会在冰粒和水珠同时存在的情况下很快长成，雷电也出现了，暴雨马上落下来。所以积雨云的“扫帚”或“铁砧”形的云顶，是雷雨的先兆。
(6)、 靰鞡只有续上靰鞡草才能保暖。靰鞡草的叶细长而柔软，纤维坚韧，不易折断，人们在秋天割靰鞡草晾晒，冬天穿靰鞡时续到靰鞡里，保暖避免脚生冻疮，被誉为太阳草、御寒神草。靰鞡草陪伴东北人走过了数千年岁月，它不单单是一种植物，更是一种历史、一种文化，根植在东北人的心中、融进血液里、刻在骨子里······靰鞡草远离庙堂贵胄，偏安深山荒野，不与万类争高下，正如《咏“关东三宝”》中所说：“参以寿富人，贫者不获餐。貂以荣贵人，***者不敢冠。惟此草一束，贫***得御寒。”它的憨朴、自在如同东北人一般，有一方水土便能落地成荫，与天地同生共息。它是一种深藏不露的伟大，飘散着温情的芳香······靰鞡曾经在东北非常流行，上至可汗贝勒，下至农工商贾，甚至犯人都穿这种鞋。
(7)、大姐长的美，二姐一肚水，三姐露着牙，四姐歪歪嘴。(打四种水果)
(8)、上鞋(把鞋帮鞋底缝在一起)不用锥子————真(针)好
(9)、● 20民进昆明***文史与学习***会送文化下乡活动(嵩明胖子乡村图书馆)
(10)、村中女人包括已婚妇女和待嫁姑娘利用农闲间隙，夜晚时分，纳底沿帮绱鞋。鞋做好了，大部分家里人现穿，一部分做为礼品，给年老者送一双鞋，表明的是关心、孝顺、恭敬，给小娃娃送一双鞋，体现的是爱惜、疼爱、喜欢。姑娘做了一包袱做出嫁时的“陪房”。“陪房”就是“嫁妆”，以一口红漆木箱为主件，谓之“陪房箱子”，里边整齐码放红布包袱和其他妆奁物品，包袱里边包了衣服、鞋袜、绣花鞋垫、荷包、苫单、绣花枕套、针头线脑等，箱底里铺了枣儿核桃。娘家长了十七别了父母，嫁为人妻，卧榻之侧有同姓至亲的箱子陪伴安睡，如同父母在旁，后又有千万贵重家私收纳其中，女人终其一生也要好好保护、爱惜、珍惜。及至年老，若遇儿孙忤逆不孝，老无所养，又可装了石头夜夜鼓捣折腾，诱惑儿孙端茶倒水喊爹叫娘，骗得半碗剩菜冷饭，苟延残喘。新婚大禧之日，磕头行礼之时，一双双鞋双手捧送予公公、婆婆、小姑子、亲戚，多少人笑颜如花，桌子上兜头钱堆积如山，溢出方盘。姑娘长了这么大，从来都没有见过这么多的钱，尤其是这钱就是自己的，想想都好高兴好高兴，后悔没有早些结婚，心底里悄悄埋怨娘老子去年回绝了问着娶的婆家。因此村里老人常说：“女除外姓”，“喜鹊喳喳尾巴长，嫁了女婿子不想娘。”
(11)、二十钱一双乌拉(wul————东北地区冬天穿的鞋。用皮革制在，里面垫乌拉草)
(12)、三横一竖一拐弯，四个小猪来吃奶。(打一繁体字)
(13)、矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳
(14)、穿了新鞋，欣欣然，趾高气扬，走路时自然脚底生风，翻山越岭，如履平地，通达八方，往来古今。但也有伤了新鞋挨打的情境，多是因为“跳方方”，踢烂了鞋头，“大舅舅”裸露，不知何因村人将裸露出鞋袜的大脚趾头叫大舅舅。这种打是下了狠手的，母亲是要让娃娃记得做鞋不容易，一定要珍惜。非要踢，脱了鞋去踢，“精脚踢石头，挨疼着耍脆”。娃娃长了记性，下雨了，地面泥泞，脱了鞋揣在怀里，卷起裤管，赤脚行走。“跳方方”是一种简便易行的游戏，几块瓦片，地上画出一个三米长、两米宽的长方形，左角连一个能容下一个人的圆圈，名为烟囱。一根直线，四根横线，将长方形分成十个方格格。打烂的碗捡出一块大的，磨圆边缘，就做成了跳方方的“码子”，磨圆的碗底坨坨是瓦片中的精品，当然石头片也行。人分两组，通过“猜包吃”确定个谁们先谁们后，开始比拼。从右边第一个方格起，把瓦片投入，单脚跳动，将瓦片依次踢入二格、三格、四格、五格，左拐进入左边方格，用力猛踢，一击而出，再将瓦片投入二格，依次踢入三格、四格、五格，左拐进入左边方格，用力猛踢，一击而出。如此接连完成十格。期间，瓦片压线、出格、双脚落地都判定为死，下一个人接续，一组人马都死了，另一组登场。先完成的一组出一人转身从肩后扔出瓦片，瓦片落入某一方格，就在该方格里划定一块区域谓之“盖油坊”，对方人员跳、踢时脚和瓦片都要越过油坊，不得入内，一旦进入判定为死。双方都盖了油坊，谁们的油坊多判定谁们赢。还没有到赢的时候，“大舅舅”就要呼之欲出，身后母亲拿了笤帚把抡起了猛击***股，娃娃们抢拾了瓦片做鸟兽状散。
(15)、不大儿不大儿，浑身净把儿；不点儿不点儿，浑身净眼儿。(打一植物果实和一日用品)
(16)、后来桑茂又输了个一干二净，桑冲只好流浪乡里，混迹于市井街头，窜授于赌档妓院之间。
(17)、两个相公一般高，腰中系着丝线绦，我问相公干嘛去，我到阴间转一遭。(打一日用品)
(18)、鞋样子借回来，先找张纸比着落下来，再根据自己脚的大小剪成鞋样，有一句歇后语就是：闺女穿她娘的鞋——老样子，老婆做鞋——照样(来)，就是形容这人做事总是依照老样子，保守、没有创新精神。然后开始打揭褙(袼褙)，把自家不能穿的没舍得扔的破衣服拿出来撕了，把门板卸掉摊上用玉米面打的浆子(玉米面暄，其它的面结实，不好扎针)，把破衣布伸上去，(也有用麻布的)铺一层，打一层浆子，铺个四五层，放到太阳地里晒干，揭下来，裁成鞋底的模样，如果是毛底就不用沿边儿了，如果是净底，就要沿边子，沿边就是用好一点的白布剪成像大拇宽的条条，打上浆子，在鞋底上围一圈，用东西压起来。如果是四层底，就要沿四层边，再把四层摞成一沓，鞋底就成了四五片的厚度，把三四五层先用引线㩟在一起，趁上里子布，把它们用线㩟一起，做出鞋子看着像四层底一样，层次分明，非常美观。
(19)、明未清初，文学家“褚人获”所著《隋唐演义》中有一段“秦琼卖馬”。人们又从“秦琼卖馬”中编出了几个歇后语：
(20)、破房子烂屋子，丁零当啷眼珠子。(打一水果)
(1)、芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长 霸王别姬——奈何不得；无可奈何
(2)、小时候我们兄弟姊妹多，尤其是我们这些比较顽皮的半壮小子，穿鞋也真是个费，如果不管住点儿，不用多长时间就能踢踏坏一双鞋。那时缺针少线、缺布少缕别说，母亲除了忙家务还得照时照点到“大集体”地里干活儿挣工分，一天忙得“陀螺转”，一双鞋非要到了“脚趾兄弟们”都露了出来才给换新的。一旦穿上一双新鞋，走路就像换了一个人似的。如果赶巧遇上了下雨，还得把新鞋脱下来揣在怀里，光着脚丫子往家跑，磨破了脚不在乎，淋***了鞋可不是件小事情。
(3)、 在我的记忆中，每年下霜前，父亲总会领着我到草甸上割些细如发丝一样的草。我问父亲这是啥草，父亲说“靰鞡草”。父亲把割回来的靰鞡草放在院子里晾干，然后放到仓房里存放起来。冬天，父亲赶着马车去县城给生产队送公粮。由于交公粮的车特别多，每天都排着很长的队，一眼望不到头儿。所以，父亲每天都起得非常早，凌晨三点多钟父亲就赶着马车从生产队出发向县城赶去。凌晨三点多钟天还没亮，正是民间说的鬼呲牙的时候，是一天最冷的时候。摄氏40度左右，嘎巴嘎巴地冷，吐口唾沫落地就冻成冰。车轱辘碾压着积雪，嘎吱嘎吱的响，大老远就能听见。父亲戴着狗皮帽子，厚手闷子，穿着臃肿的棉大衣和厚厚的大棉裤，脚上穿着牛皮靰鞡，就这样眉毛上还挂了霜。父亲送完公粮回家后，把靰鞡里的靰鞡草掏出来塞进炕头炕席下烘干，再从仓房里拿回些靰鞡草，用木榔头(二碗口粗，一尺左右的圆木头，中间按一个柄)哐当！哐当地砸靰鞡草，反复颠砸，至呈棉絮状。第二天起床后，父亲把砸好的靰鞡草续进靰鞡里，既温暖又舒服。父亲在脚上包块布，穿进靰鞡里，将鞋带捆绑在脚脖上，操作起来还颇有难度。那时候，我觉得靰鞡非常难看，又蠢又笨，像个大胖头鱼。却不知在过去的岁月里，男人如果没有这样的鞋子会怎样应对这寒冷的季节。
(4)、棘丛即灌木丛。石灰岩地区由于岩石裸露，一般不利于植物的生长，但是如果地下水位埋藏较浅时，则往往荆棘丛生。特别是在岩溶平原和较大的溶蚀洼地上，常常残留有一些溶蚀残丘。这些残丘如植被繁茂时，远看就像一簇簇的棘丛包，因此成为一种找水的标志。
(5)、 单鞋还好做，快手一天就能做好，慢手也不过三两天，也分男女，男式的鞋子有的是长脸的，就是鞋口看上去是一个椭圆或三角形。有的是圆脸，鞋口看上去是一个正方形，方口的鞋子就要开口，也叫开口鞋，就是在前面两边分别开两个口，用松紧布把口连接起来，这样便于穿鞋，鞋也跟脚，走路不会掉。
(6)、这里说的钩钩云，是指钩卷云。这种云一般出现在低气压的前方。出现这种云以后，如果云高逐渐降低，云层变厚，说明低气压已接近本地，天气将要转为阴雨。
(7)、从这两句谚语中，可见根据东风预报天气，，必须区分季节。在春、秋、冬三季，长江下游地区吹东风，大多是上面所讲的那种天气形势。但在夏季，除了台风影响以外，一般是在副热带高压控制下，才经常吹东到东南风。副热带高气压本有下沉运动，而且这时冷空气只在北方活动，也不易南下与之交锋形成阴雨。另外，东风是从海上吹来的，气温较低，对沿海地区形成局部雷雨也不利，所以夏季的东风大多为晴热天气。
(8)、顾问:刘向东蒋新民李思德王智林张建华李国仁杨秀武骥亮
(9)、憋闷儿憋闷儿，憋了个金字，金字看我，我看金字。(打一日常用品)
(10)、垃圾堆里的破鞋————没人要的货;一钱不值
(11)、夏日的中午或黄昏，大姑娘、小媳妇、老太太们从麻杆上把麻皮一点一点剥下来捻成捻儿，再在腿上搓成绳儿。因为沤熟的麻杆儿比较纤细且脆弱，剥麻时会发出哔哔吧吧的声音，所以就有了“麻杆儿打狼——两头害怕”的说法。如果家里女人多，就根据每个人的特长明确分工，形成剥皮儿、捻捻儿、搓绳儿“一条龙”流水线。这搓麻绳儿是个熟练活儿，一条麻绳儿丈八尺或三五尺长，有的一黄昏能搓十几条。倒是那些小姑子帮忙给嫂子们搓麻绳儿时，为了讨懒专门只搓三尺来长来糊弄嫂子，嫂子们纳鞋底儿时，不大一会儿就得换一条，把时间都浪费到了换麻绳儿上了，嫂子们少不得还要“***”小姑子“懒得虫”、“鬼机灵”。
(12)、美编：无兮 ETA 张婷儿 鱼的记忆。
(13)、数词噎---一 俩---二 色---三 C---四N---五楼---六 切---七 博---八 九---九洒---十 楞---零 泥---二十泥噎----二十一
(14)、穿木屐(muji木板拖鞋)干活————拖拖拉拉
(15)、这是我国内地的情形。“晚阴晴”是指陆地上空午后的积云，到了傍晚因地面开始散热，一般不能继续长高，便四散铺开而遮住了大半个天空，变成晚间层积云。它不久会消散，所以傍晚的阴天是未来天晴的先兆。这个道理跟“二更上云三更开”是相近的；不过那是讲海边的情况，天空转阴转晴的时间要移后一些。“早阴雨”和“半夜上阴不到明”，都是说夜里从远处移来的低云，一般不会很快消散，所以一早起来就是阴天，这一天也将是阴沉的天气；而半夜里起云转成的阴天，还会因云本身在夜里散热，促使云中冰粒增大为雨点，以致等不到天明就会下雨；比“三更上云雨就来”，下雨的时间要提前一些。内陆和盆地常有的“夜雨”，多半是在“半夜上阴不到明”的情况下降落的。
(16)、1939年的大年抗联战士缴获敌人一批物资后，找到一个剩下山墙的房屋。当时，苗司务长煮上雪水、放进桦树的嫩树皮，还有一双靰鞡鞋，算是为战士们准备的“年夜饭”。因为鞋子太硬，要煮上一个晚上才能变软，终于煮好后，还没来得及分给大家，敌人就攻了上来。本已撤出的苗司务长又返回拎起煮有“年夜饭”的铁桶，眼看跑到队伍跟前时，一颗子弹打中了她的后背，白雪与鲜血融在了一起······抗联战士是穿着靰鞡踏碎了***鬼子的满洲国梦，勇士们是穿着靰鞡把***鬼子踢出东北、踢出***，取得抗日战争的伟大胜利！
(17)、2浮苔---青荇(东阳方言谚语：水浸石头上浮苔)2火炮---鞭炮 2奥斗---盛洗泔水的容器 2乌(龌)缸---厕所 2***浇---小便桶 2粗纸---卫生纸/厕纸2栏坢(音ban)---粪肥2猪栏坢---猪粪肥，牛栏坢类同2脚力车(音jiolouqia)---自行车(这个也很形象)2垫粮---晒谷席 2垫粮基---晒谷场 2锁匙---钥匙2造佛---佛像2佛殿/造佛殿---寺庙2笼灯---灯笼2麦管---麦秸jie2信壳---信封2乌烟---鸦片2开刀---螺丝刀(若“开刀”为动词，则是指做手术)2洋火---火柴 2洋笔---铅笔2洋车---缝纫机2洋龙---救火车，消防栓等救火设备2洋油---煤油2洋袜---袜子2洋芋---马铃薯2洋肥皂---肥皂2老戏---婺剧/越剧等传统戏剧 2回货/回乡货---外出带回地当地的土特产2次里---家里 2窗(音ke)门---窗户2屋头顶---屋顶2门堂---庭院(东阳方言歇后语：门堂大垃圾多——家业大。)2台门---大门(指围墙的上的大门)2门口头---门前2角落头---角落2噶里---街上 2弄堂/龙堂---小巷 2外(音：隘)头---外面2半中腰---半途2对过---对面2前头---前面2后头---后面2路里---路上2边沿---旁边 2山头顶---山顶2斗头风---迎风/逆风2斗头---迎面/遇见2田畈---田地2田塍(音cheng)---田间小路2学堂/书堂---学校2村堂---村庄2日头/热头---太阳(东阳方言谚语有“勿要睡到日头红，三个五更抵一工”，真是催人奋进)2忽闪(音：霍显)---闪电2雷公响来了---打雷了2雾露---雾2细毛雨---毛毛雨2鲎hòu---虹2雪粒子---霰雪2棱雹/龙雹---冰雹2汗落琴/棱塔/屋罗旋---冬天屋檐下挂的冰棱2日脚---翻黄历时形容的日子2好日脚---好日子2天色---天气2天狗食日---日食2天狗食月亮---月食2夜(音ya)来哇---夜幕降临了2夜(音ya)里---晚上2噱头---派头2样子---外貌 2收成---收获2错手---失手2路道---门路，途径；本领，办法2台面---桌面，正式公开的场合2老套头---老一套2用场---用处/开支/开销2事干---事情2力道---力量300、利市---吉利30花头---花样，或出息30淡话---风凉话30搭界---关系30门风---家风/名气30心想---盼头30事故(音ge)---事情30银角---硬币/零钱(该词应该来自古汉语，银角应该是碎银的意思，也就是零散钱)30角子---硬币30零散---零钱3工钿---工钱3洋钿/钞票---钱(东阳方言谚语有：没有钞票勿用愁，泥板斧头往外流)3铜钿---铜钱，也代指钱(东阳方言谚语有“算命测字是神仙，何用伸手讨铜钿？”，教人脚踏实地，辛勤致富)3十块头---十元3块头---元(形容面值，但一般用来计数)3价钿---价钱3盘缠---路费3匝---圈，环绕一周叫一匝(注:曹操《短歌行》“绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。”)3房钿---房租3只把---一两只 3玉儿栀---栀子花
(18)、 著名豫剧《朝阳沟》里拴保爹有一句台词叫做“庄稼活，不用学，人家咋着咱咋着”。这话同样可以用在做针线活上。其实做针线活看着复杂，只要摸着规矩，掌握了技巧，找到感觉，也就驾轻就熟不觉得难了。
(19)、再就是裱褙子。庄户人家到了春天就把那些旧衣服、烂裹脚拆洗干净后，打上一锅白面糨糊，先在面板、门板上涂一层糨糊，将破衣褴褛儿铺一层涂一层。裱褙的薄厚也能反映出家庭的殷实状况，实在是没有了，裱褙只能薄一点儿。褙子晒干后从板上揭下来，按照家庭成员脚的尺码裁成纸鞋样儿，再套在褙子上拓下来，用白布粘上边儿做鞋底儿，两层裱褙夹一层布缕条缝在一起，碎布条间还要洒上一些麦麸以方便穿针引绳，然后再铺一层碎布用白布盖住纤上边儿。鞋底儿做好后，先放起来，待到伏天天气潮***后再用麻绳纳，这时麻绳儿、鞋底儿用力时才不易折断。鞋帮要比着鞋底儿裁成一样大小，其形状有尖口的、有方口的、有休闲的、有时髦的、有单的、有棉的……鞋面也根据家庭成员的年龄和经济状况，来选择布料的价钱和质量。你没听说“男人在外面走，带着老婆的‘手’”。鞋底儿的质量都差不多，只是针间儿的均匀和中心的花型有讲究，鞋帮布料的档次和做工有差别罢了。男人们穿着样式较好，说明媳妇心灵手巧、针线活儿好。所以，妇女们总要在鞋帮上下点功夫、出点花招，以此来显示自己针线活儿的手艺。包括那朴实大方、舒适耐穿的“懒汉鞋”，小巧玲珑、随心柔润的“绣花鞋”，形象***真、栩栩如生的“虎头鞋”，也真能招惹一大堆人争相传传看看、夸夸赞赞。
