韩愈的诗有哪些
1、韩愈的诗有哪些名句
(1)、韩愈游历了太平公主山庄后写下这首诗，通过对山庄台榭、林苑连延、花木繁盛，突出太平公主山庄的宏伟壮观，实是***太平公主的奢侈与虚荣。
(2)、穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。 5 「感春三首」韩愈
(3)、 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 ——韩愈
(4)、元和十年(815)，韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，作者便借鉴岑参《白雪歌》之意，创作了此诗。
(5)、在韩愈笔下，还出现过张署、刘师命、张建、窦庠、郑群、卢仝、贾岛等诸友，其中值得一提的就是刘师命了。韩愈为他写了《闻梨花发赠刘师命》、《梨花下赠刘师命》、《刘生》诸诗。
(6)、很庆幸这些牡丹花开时，枝叶俱茂，所以花朵隐约依稀，它们也毋须互相依倚着争奇斗艳，以轻盈相比。清晨到来时一朵朵花儿都像新妆的面庞一样，对着赏花的宾客偏偏都含着羞怯不语的深情。
(7)、警示：少年立志，青年和中年开始辛苦作为，只要不浪费光阴，年华虚度，此生即便活不过半百，也值得。
(8)、23 「送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)」
(9)、警示：珍惜光阴，珍惜眼前的一切。爱情来了就得尽全力抓住，莫要等到花期谢了，才感到后悔。
(10)、说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。草木本属无情物，竟然能知能解还能斗，而且还有才思高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
(11)、天街东西异，祗命遂成游。月明御沟晓，蝉吟堤树秋。老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。 7 「晚寄张十八助教周郎博士(张籍、周况也)」韩愈
(12)、《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢***之作。全文可分三大段：第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”的结论。
(13)、这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的才思，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
(14)、黄黄芜菁花，桃李事已退。狂风簸枯榆，狼藉九衢内。春序一如此，汝颜安足赖。谁能驾飞车，相从观海外。晨游百花林，朱朱兼白白。柳枝弱而细，悬树垂百尺。左右同来人，金紫贵显剧。娇童为我歌，哀响跨筝笛。艳姬蹋筵舞，清眸刺剑戟。心怀平生友，莫一在燕席。死者长眇芒，生者困乖隔。少年真可喜，老大百无益。
(15)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
(16)、从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之(时宪宗元和十四年十月)
(17)、这是诗人远望之景，就像一幅美妙的彩绘一样。
(18)、 上周三学唐诗栏目刊登了韩愈的《答张十一功曹》解读，诗友们友情相和，现推出共赏。
(19)、《同水部张员外籍曲江春游，寄白二十二舍人》
(20)、——出自唐·韩愈《早春呈水部张十八员外二首·天街小雨润如酥》。
2、韩愈的诗有哪些四年级
(1)、晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和 中唐 · 韩愈
(2)、 古之所谓正心而诚意者，将以有为也。 ——韩愈
(3)、可是韩愈却不是这样：“四方上下逐东野，生有离别无由逢！”这种尚友精神感人至深。从此对我来说，孟郊的身份也简单明了：《游子吟》的作者，韩愈的朋友。至于他“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”之后任了何官行了甚事，于我来说都是不值一提的。
(4)、峨峨进贤冠，耿耿水苍佩。服章岂不好，不与德相对。顾影听其声，赪颜汗渐背。进乏犬鸡效，又不勇自退。坐食取其肥，无堪等聋瞶.长风吹天墟，秋日万里晒。抵暮但昏眠，不成歌慷慨。
(5)、(赏析)一座荒山古寺，经诗人用浓淡相间的色彩点染之后，处处呈现出幽美的境界。
(6)、颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。
(7)、太平时节难身(一作身难)遇，郎署何须叹二毛。
(8)、19 「玩月喜张十八员外以王六秘书至(王王建也)」
(9)、后来他经孟郊推荐认识韩愈，韩愈对这位后进青年大加赞赏：“文章自娱戏，金石日击撞。龙文百斛鼎，笔力可独扛。谈舌久不调，非君亮难双？”
(10)、诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动。
(11)、此乃《游城南十六首》之作于元和十一年。此时诗人已年近半百。不久归：将结束。杨花：指柳絮榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。才思：才华和能力。
(12)、三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。
(13)、最后两句“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，则是韩愈认为春天里最美的景色，就是这早春时的小雨和小草。它们要远远胜于烟柳满城时的晚春景色。在描写春天的诗歌作品中，和韩愈一样写早春之景的少之又少，反而晚春较多。所以韩愈这首诗，取早春景色来歌咏，可见其别出心裁的一面。
(14)、韩愈在这开篇中便给我们营造出了一种非常清新，同时又略带伤感的语境，给人一种淡淡的忧伤，也正是这一种忧伤，使得诗人为了接下来的写第二首铺垫好了，不要去再去说官场上的那些事，现在我已经是老了，再也是没有少年时代，那种心情，去追逐春天。如果你有空的话，可以一个人去江边走走，那么你一定会发现，如今的柳叶已经是长得很长了。
(15)、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
(16)、 君子之伤，君子之守。 ——韩愈 《幽兰操》
(17)、花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
(18)、龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存。谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。
(19)、(广宣上人频见过)韩愈 三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。久惭朝士无裨补，空愧高僧数往来。学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
(20)、警示：劝青年人珍视光阴，努力向学。时间如白驹过隙，岁月如流水易逝，我们要学习学习再学习。
3、韩愈的诗有哪些特点
(1)、朝莺雪里新，雪树眼前春。带涩先迎气，侵寒已报人。
(2)、鸣笛急吹争(一作催)落日，清歌缓送款(一作感)行人。
(3)、 鸟有偿冤者，终年抱寸诚。 口衔山石细，心望海波平。 渺渺功难见，区区 命已轻。 人皆讥造次，我独赏专精。 岂计休无日，惟应尽此生。 何惭刺客传，不著报雠名。 ——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》
(4)、前夕虽月长未满规。君来晤我时，风露渺无涯。浮云散白石，天宇开青池。孤质不自惮，中天为君施。玩玩夜遂久，亭亭曙将披。况当今夕圆，又以嘉客随。惜无酒食乐，但用歌嘲为。
(5)、八月十五夜赠张功曹韩愈纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气***蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？
(6)、京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
(7)、诗中韩愈对李白、杜甫的诗歌成就大加赞赏，中唐时期，盛行王孟之流的清丽、清空，而杜甫、李白的作品并不受世人重视，韩愈却在《调张籍》诗文中对其二人做出了极高的评价，感叹生于李白、杜甫之后，只好在梦中瞻仰他们的风采，特别是拜读李白杜甫才华横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情境。因此在全诗开端便豪言道：“李杜文章在，光焰万丈长。”
(8)、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
(9)、谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼韩愈五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云瞳?。猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。
(10)、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
(11)、 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。 ——韩愈
(12)、第以议论直言个人的感受和情绪，将明白如话的议论糅入诗歌。如清顾嗣立评《谢自然诗》云：“公排斥佛、老，是平生得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆《 原道》、《佛骨表》之亚也。” 程学洵《韩诗臆说》也评此诗曰：“韩集中惟此及《丰陵行》等篇,皆涉叙论直致,乃有韵之文也,可置不读。篇末直与《原道》中一样说话,在诗体中为落言诠矣。”汪佑南《山泾草堂诗话》评《石鼓歌》云:“如许长篇，不明章法，妙处殊难领会。首段叙石鼓来历，次段写石鼓正面,三段从空中著笔作波澜，四段以感慨结。妙处全在三段凌空议论，无此即嫌平直,古诗章法通古文，观此益信。” 方东树也评此诗曰：“一段来历，一段写字，一段叙初年己事，抵一篇传记。夹叙夹议，容易解。”韩愈以议论入诗这一点对宋代诗歌影响最大。严羽《沧浪诗话》指责江西诗派“以议论为诗”，宋人即直接承袭韩愈的艺术风格而来。
(13)、庭楸止五株，共生十步间。各有藤绕之，上各相钩联。下叶各垂地，树颠各云连。朝日出其东，我常坐西偏。夕日在其西，我常坐东边。当昼日在上，我在中央间。仰视何青青，上不见纤穿。朝暮无日时，我且八九旋。濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。我已自顽钝，重遭五楸牵。客来尚不见，肯到权门前。权门众所趋，有客动百千。九牛亡一毛，未在多少间。往既无可顾，不往自可怜。
(14)、 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。 ——韩愈 《原道》
(15)、——出自唐·韩愈《早春呈水部张十八员外二首·天街小雨润如酥》。
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(17)、韩愈的“以文为诗”，就是以先秦两汉古文的笔法和形式进行诗歌创作，也就是以古文入诗，概括起来主要指以下几个特征：
(18)、潮阳南去倍长沙，恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿赊。早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽。
(19)、元和十四年(819年)，唐宪宗大张旗鼓迎佛骨入宫廷供奉。在此之际，韩愈上了一道《论佛骨表》，大力劝谏宪宗不要信佛。唐宪宗盛怒之下，将韩愈贬为潮州刺史。面对来送别的侄孙，韩愈写下了这首诗。
(20)、 金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。 ——韩愈
4、韩愈的诗有哪些
(1)、公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。枉语山中人，匄我涧侧石。有来应公须，归必载金帛。当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。傅氏筑已卑，磻溪钓何激。逍遥功德下，不与事相摭。乐我盛明朝，于焉傲今昔。
(2)、诗之美须通过语言的雾障，方可直指诗人兴象葱茏、天际流转的心灵，达成与生命和生命的相互感发，和刹那的温柔交汇。这就要提到韩孟之交的故事了。
(3)、第在创作中将散文的章法、句法、字法引入诗歌。韩愈试图改变在唐代已变得规范整齐、追求节奏和谐、句式工整的诗歌外在形式，摒除骈句，使诗歌松动变形，达到跌宕跳跃、变化多端的艺术效果，进而使诗句可长可短，力求造成错落之美。像《忽忽》诗采用七的句式，开头就是一句“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因”，完全是散文句法，却又给人以一种诗的意味。又如《南山诗》，连用五十多个“或”和“若”字，如“或连若相从，或蹙若相斗，或妥若弭伏，或竦若惊”。将“或”、“若”这样的散文字眼应用到诗歌的创作中，的确是一种大胆的尝试。韩诗中还有意识地运用了大量古文虚词，如《寄卢仝》的“破屋数间而已矣”、“忽来此告良有以”。《谁氏子》“知者尽知其妄矣”、“不从而诛未晚耳”等等，读起来让人感到有散文的味道。
(4)、首句“天街小雨润如酥”，点出题目初春小雨，且以“润如酥”来表现它的特点，即细滑润泽。它与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。春雨是春天里最显著的特征，它在万物苏醒，凸显勃勃生机上占据着重要作用。同时，这句诗也给人一种清新优美的感觉。
(5)、作为“韩孟诗派”的代表人物，韩愈与孟郊过从甚密。因为孟郊怀才不遇和处境艰难困惑，韩愈写下了许多为之鸣不平表同情和向人推荐他的诗，如《孟生诗》、《荐士》、《孟东野失子》，而《醉留东野》则是感人至深的友情颂歌：“昔日因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。吾与东野生并世，如何复蹑二子踪？……吾愿身为云，东野变为龙？四方上下逐东野，生有离别无由逢！”
(6)、那么韩愈的这首诗，便是他的《早春呈水部张十八员外二首》，这两首诗，写得非常的优美，算得上是唐诗里一流的佳作。
(7)、 取其不责其二;即其新，不究其旧。 ——韩愈
(8)、在《孟子·万章下》中有这样一句话：“诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
(9)、“业精于勤”源自韩愈的《进学解》一文，原句是“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”大致的意思就是，学业和事业一样，是在勤奋和勉励当中日渐精通和旺盛的，然而它们也很容易在极易上瘾的游戏享乐中被荒废和淡忘;良好的道德行为是在平日里沉心静气的思考中，渐渐养成的，不过这也很容易在跟随世俗，对自己要求不严下败坏。
(10)、辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。
(11)、有风骨之人，永远是为不为可之事。韩愈即是如此，在诗中，他将自己想要为国为君的感悟写得凄楚恳切，十分动人。千百年来，无人不为韩愈的风骨而感动。
(12)、 亲之割之不断，疏者属之不坚。 ——韩愈
(13)、暂辞堂印执兵权，尽管诸军破贼年。冠盖相望催入相，待将功德格皇天。
(14)、韩愈的诗韩愈：晚春韩愈：早春韩愈：春雪韩愈：幽兰操韩愈：石鼓歌韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼韩愈：八月十五夜赠张功曹韩愈：山石韩愈的名言韩愈早春韩愈：早春
(15)、双燕无机还(一作来)拂掠(一作略)，游蜂多思正经营。
(16)、李逢吉也。愈元和十一年正月为中书舍人，而逢吉以其年二月自舍人拜相。
(17)、五月如火的榴花映入眼帘格外鲜明，枝叶间时时可以看到石榴子儿长成。可惜此地缺少王孙公子的车水马龙，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷。
(18)、所谓“尚友”，主要是指，与他人为友，既不对其仰视，也不低看，而是尊崇、注重将他人看成与自己平等的精神主体，与之对话。
(19)、原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺，红翎白镞相倾斜。将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。
(20)、一日复一日，一朝复一朝。只见有不如，不见有所超。食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。富贵自絷拘，贫***亦煎焦。俯仰未得所，一世已解镳。譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。
5、小学韩愈的诗有哪些
(1)、(赏析)远远望去，春意似乎遍地都是，走近一看，却什么也看不到。这就是早春的感受。诗人摄住了早春之魂，写出了那种清新、恬静、素淡的美。
(2)、共矜初听早，谁贵后闻频。暂啭那成曲，孤鸣岂及辰。
(3)、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
(4)、幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。
(5)、(赏析)“云横秦岭”、“雪拥蓝关”，让人感受到一种大气磅礴的力量，凄楚、苍凉而又激愤的情绪。
(6)、谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲***乱走空园。
(7)、 万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。 ——韩愈
(8)、在《进学解》一文中，韩愈做出此句，是为了劝解文中的学生勤奋刻苦地学习，从而能充实自己的学识，才能被群贤毕集的上层所选拔出来治国。之后才好引出学生借由先生本身的不幸境遇来反驳先生先前的一套认识，这是以一种问答的形式来抒发宣泄作者怀才不遇和屡次被贬的不满。
(9)、皇城下着小雨把大地***润得松软，小草钻出地面远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。
(10)、南山有高树，花叶何衰衰。上有凤凰巢，凤凰乳且栖。四旁多长枝，群鸟所托依。黄鹄据其高，众鸟接其卑。不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。上承凤凰恩，自期永不衰。中与黄鹄群，不自隐其私。
(11)、 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 ——韩愈 《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
(12)、韶州留别张端公使君(时宪宗元和十四年十月)
(13)、始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有馀。中堂高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。有藤娄络之，春华夏阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为，峨冠讲唐虞。酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。跹跹媚学子，墙屏日有徒。以能问不能，其蔽岂可祛。嗟我不修饰，事与庸人俱。安能坐如此，比肩于朝儒。诗以示儿曹，其无迷厥初。
(14)、很庆幸这些牡丹花开时，枝叶俱茂，所以花朵隐约依稀，它们也毋须互相依倚着争奇斗艳，以轻盈相比。清晨到来时一朵朵花儿都像新妆的面庞一样，对着赏花的宾客偏偏都含着羞怯不语的深情。
(15)、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，***耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
(16)、三百(一作十)六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。
(17)、 兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。 ——韩愈 《幽兰操》
(18)、今日是何朝，天晴物色饶。落英千尺堕，游丝百丈飘。泄乳交岩脉，悬流揭浪标。无心思岭北，猿鸟莫相***。
(19)、 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾 ，吾从而 师之。 ——韩愈 《师说》
(20)、盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。故人辞礼闱，旌节镇江圻。而我窜逐者，龙钟初得归。别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。我齿落且尽，君鬓白几何。年皆过半百，来日苦无多。
(1)、 驾轻车，就熟路。 ——韩愈 《送石处士序》
(2)、屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。乘秋作寒热，翁妪所***讥。求食欧泄间，不知臭秽非。医师加百***，熏灌无停机。灸师施艾炷，酷若猎火围。诅师***口牙，舌作霹雳飞。符师弄刀笔，丹墨交横挥。咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父顼，未沫于前徽。不修其操行，***薄似汝稀。岂不忝厥祖，腼然不知归。湛湛江水清，归居安汝妃。清波为裳衣，白石为门畿。呼吸明月光，手掉芙蓉旗。降集随九歌，饮芳而食菲。赠汝以好辞，咄汝去莫违。
(3)、再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过草木有知、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，杨花榆荚不因无才思而藏拙，不畏班门弄斧之讥，为晚春添色。这就给人以启示：一个人无才思并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，春光是不负杨花榆荚这样的有心人的。
(4)、此后，韩愈陆续写了许多赠张籍的诗：《此日足可惜一首赠张籍》、《咏雪赠张籍》、《早春呈水部张十八员外》、《调张籍》等，其中许多诗句，如“此日足可惜，此酒不足尝；舍酒去相语，共分一日光。”“对食晚不饱，共言无倦听。
(5)、一封朝奏九重天，夕贬潮州(一作阳)路八千。
(6)、没有心机的双燕时时从花上掠过，多情的游蜂却正在花间盘旋采蜜。多年来我已懒于过问世事，令天在栏边看到这些牡丹，禁不住眼光暂时明亮起来。
(7)、这里提及的韩愈与张籍、孟郊、刘知命相交的关系，实际上是诗人之间互动的关系。“人的本质是社会关系的总和”(马克思语)。没有关系，就没有生命，生命就是人与人之间的关系进行的过程，这过程是情感、体贴、抚慰、调适，其中也有退让，以求得活得快乐，而不是为了征服什么人。
(8)、《送李愿归盘谷序》是唐代文学家韩愈写给友人李愿的一篇赠序。韩愈长期以来没有得到朝廷的重用，他在送李愿回盘谷隐居之时写下这篇文章，借以倾吐他的不平之气，并表达他羡慕友人隐居生活的思想感情。
(9)、三四句富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得美好而有灵性，历来为人称道。
(10)、薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。绿槐十二街，涣散驰轮蹄。余惟戆书生，孤身无所赍。三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣，佩玉冠簪犀。滉荡天门高，著籍朝厥妻。文才不如人，行又无町畦。问之朝廷事，略不知东西。况于经籍深，岂究端与倪。君恩太山重，不见酬稗稊。所职事无多，又不自提撕。明庭集孔鸾，曷取于凫鹥.树以松与柏，不宜间蒿藜。婉娈自媚好，几时不见挤。贪食以忘躯，鲜不调盐醯。法吏多少年，磨淬出角圭。将举汝愆尤，以为己阶梯。收身归关东，期不到死迷。
(11)、抑***教唱歌，不解看艳词。坐中把酒人，岂有欢乐姿。幸有伶者妇，腰身如柳枝。但令送君酒，如醉如憨痴。声自肉中出，使人能逶随。复遣悭吝者，赠金不皱眉。岂有长直夫，喉中声雌雌。君心岂无耻，君岂是女儿。
(12)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
(13)、 《八月十五夜赠张功曹》
(14)、(和侯协律咏笋(侯喜也))韩愈 竹亭人不到，新笋满前轩。乍出真堪赏，初多未觉烦。成行齐婢仆，环立比儿孙。验长常携尺，愁乾屡侧盆。对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。滞雨膏腴***，骄阳气候温。得时方张王，挟势欲腾骞。见角牛羊没，看皮虎豹存。攒生犹有隙，散布忽无垠。讵可持筹算，谁能以理言。纵横公占地，罗列暗连根。狂剧时穿壁，横强几触藩。深潜如避逐，远去若追奔。始讶妨人路，还惊入药园。萌芽防浸大，覆载莫偏恩。已复侵危砌，非徒出短垣。身宁虞瓦砾，计拟掩兰荪。且叹高无数，庸知上几番。短长终不校，先后竟谁论。外恨苞藏密，中仍节目繁。暂须回步履，要取助盘飧。穰穰疑翻地，森森竞塞门。戈矛头戢戢，蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣，儿痴谒尽髡。侯生来慰我，诗句读惊魂。属和才将竭，呻吟至日暾。
(15)、警示：年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。请珍惜年少时光，努力进取。
(16)、《获麟解》是唐代文学家韩愈的作品。韩愈在文中以麒麟自喻，他认为麒麟之所以称为仁兽，是由于出现在圣人在位的时候；如果不等待圣人在位的时候而出现，就会称为不祥之兽了。他借此抒发自己怀才不遇，生不逢时的感慨。文章曲折反复，富于变化，姑显得波澜起伏而寓意深远。
(17)、朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。蝇蚊满八区，可尽与相格。得时能几时，与汝恣啖咋。凉风九月到，扫不见踪迹。鹊鸣声楂楂，乌噪声护护。争斗庭宇间，持身博弹射。黄鹄能忍饥，两翅久不擘。苍苍云海路，岁晚将无获。截橑为欂栌，斫楹以为椽。束蒿以代之，小大不相权。虽无风雨灾，得不覆且颠。解辔弃骐骥，蹇驴鞭使前。昆仑高万里，岁尽道苦邅。停车卧轮下，绝意于神仙。雀鸣朝营食，鸠鸣暮觅群。独有知时鹤，虽鸣不缘身。喑蝉终不鸣，有抱不列陈。蛙黾鸣无谓，合合只乱人。
(18)、 然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不 来者之所 为乎? ——韩愈 《杂说》
(19)、涵泳不是对诗词文意的简单把握，而是深深沉浸于言辞话语中，体会其中的意蕴与深味，是心灵相通，是与好友相会时的灵犀一点。于读诗时要做到涵泳，需要下一番功夫。
(20)、凭高试回首，一望豫章城。人由恋德泣，马亦别群鸣。寒日夕始照，风江远渐平。默然都不语，应识此时情。
(1)、谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲***乱走空园。
(2)、日薄风景旷，出归偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨镰。田野兴偶动，衣冠情久厌。吾生可携手，叹息岁将淹。
(3)、(和席八十二韵(元和十一年，夔与愈同掌制诰))韩愈 绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。绮陌朝游间，绫衾夜直频。横门开日月，高阁切星辰。庭变寒前草，天销霁后尘。沟声通苑急，柳色压城匀。纶綍谋猷盛，丹青步武亲。芳菲含斧藻，光景畅形神。傍砌看红药，巡池咏白苹。多情怀酒伴，馀事作诗人。倚玉难藏拙，吹竽久混真。坐惭空自老，江海未还身。 (和武相公早春闻莺)韩愈 早晚飞来入锦城，谁人教解百般鸣。春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。
(4)、在韩愈诗中，刘师命的身影永远和如雪的梨花相掩映。因此，苏轼在元佑间作《潮州韩文公庙碑》时则称颂韩愈“文起八代之衰而道济天下之溺”的伟大功绩；同时又在《韩愈论》一文中对韩愈“待人之仁也”的尚友品质大加赞赏。
(5)、长安百万家，出门无所之。岂敢尚幽独，与世实参差。古人虽已死，书上有其辞。开卷读且想，千载若相期。出门各有道，我道方未夷。且于此中息，天命不吾欺。
(6)、 今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。 ——韩愈 《与李 翱书》
(7)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
(8)、花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
(9)、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
(10)、关于刘师命，他曾到阳山探访逆境中的韩愈，此前韩愈因关中大旱，曾上书请宽税钱，为幸臣所谗，从监察御史位上被贬为阳山令，处境维艰。
(11)、稍稍在这里给大家普及了一下韩愈，那么再来说一说他的诗歌，小编要为大家介绍两首，他最为经典的诗，可以说一开篇，便是惊艳了世人，美得令人心醉。
(12)、综观韩愈的这首诗，虽然只有4句，却将春天最重要的早春景色小雨和小草特征，描写的淋漓尽致。可以说是惊艳了整个春天，美得令人心醉。同时，韩愈这首诗还启发着我们要多出去和大自然接触，拥有一颗发现美的眼睛，和积极向上的生活态度，这是值得我们深思的。
(13)、这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
