离***名句是哪一句
1、离***诗句名句
(1)、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？(《离***》)
(2)、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！
(3)、宁愿立即死去或者流放他乡，我不能容忍这种苟合之态。
(4)、来稿请投：shiwenxuexi@1com
(5)、悲亦悲兮生别离，喜又欢兮死相随。人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞。众生痴迷千幻象，身陷红尘终不悔。滚滚红尘天涯路，两行清泪伴身行。一朝心碎泪亦干，只留荒地土一堆.
(6)、屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
(7)、释义：爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。
(8)、成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与,春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
(9)、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
(10)、但其实屈原也曾做到三闾大夫这样的高级职位，这个时候的楚国富民强兵，而终究还是触碰到了当时贵族们的利益，最终改革失败了，楚国也灭亡了。
(11)、原文中表达了屈原“趁天未全黑探路前行″的积极求进的心态。
(12)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离***》)
(13)、释义：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
(14)、屈原为了追求美好的事物，九死未悔。他那么执着，那么坚韧，也许有人会产生一个疑问：屈原这样以死抗争，这样执着一念，值得吗？这是一个带有冲击力的问题。如果我们结合***的文学历史，从整体上来看，我们就会发现，***的文人中有两种情况，一种文人在遇到挫折、坎坷、打击的时候能放得开，比如像苏东坡，他在自己的作品中有言，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。他是很旷达的，没有看上去那么执于一念，这是以苏东坡为代表的这一类诗人。另一类诗人，我们引用李商隐的“蜡炬成灰泪始干”来形容，表现出一种执着的信念、一种至死不变的追求，这样的人的用情用到了极点。这两种人，我们如果去追根溯源，好像能够得出这样一个结论：像苏东坡这一类比较旷达的人，可能是源于庄子，是老庄影响了他们的思想和情感，而另一类人——“蜡炬成灰泪始干”的这一类文人，他们可能是受了屈原的影响。这两类人他们在作品里面所表达的思想情感是明显不同的，当然这两类人并没有高下之分，他们的作品都给我们以深刻的启迪。
(15)、关于《离***》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离***》。”据此则当作于屈原放逐后。今人对此说法不有说作于楚怀王时屈原被疏远后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。写作时间当在秋天。
(16)、老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。
(17)、那些坏女人妒忌我风华出众,于是(向楚王)造谣诬蔑，说我是一个妖艳好淫之人。
(18)、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
(19)、谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。
(20)、释义：乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
2、离***名句是哪一句诗
(1)、战国·楚·屈原《离***》。众多女子嫉妒我秀美的蛾眉，造谣诽谤，说我喜欢淫邪无度。蛾眉：眉如蚕蛾，形容女子长而美的眉毛，亦比喻好的品质。
(2)、释义：我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
(3)、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
(4)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离***》)
(5)、想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人(代指君王)也会日益衰老。
(6)、荃不察余之中情兮，反信馋而耆怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
(7)、相比于他的***成就，他的文学成就则更进一步，他的主导下，楚辞这种文化艺术形式得以建立。除了离***以外，还有天问、九歌等一系列代表作。他的文笔极具浪漫主义色彩，在鬼神之间，说尽人间正道。
(8)、这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。
(9)、释义：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
(10)、惟夫***人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
(11)、释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
(12)、道路又窄又长，无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
(13)、这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。
(14)、释义：宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
(15)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”：其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着***知识分子为国为民殚精竭智。
(16)、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
(17)、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
(18)、“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”。：早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。离***中多用香草比喻君子的志行，饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故。菊本高洁，秋菊落英也是本此。
(19)、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。
(20)、这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。
3、离***名句?
(1)、当然今天所欣赏的只是《离***》这篇长诗当中的两小段，欣赏了他的写作特点，我们尤其感受到了这首诗所表现出来的思想、情感。我希望大家能够记住里面最有名的话，能够把它作为自己人生的座右铭来激励自己。
(2)、《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，它体现出来的积极浪漫主义精神影响了一代又一代诗人的创作，把***的古典诗歌发展推向顶峰。
(3)、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的***，实行清明的***。
(4)、前面讲到了比兴寄托的手法，在这里还要做进一步的探讨，屈原在《离***》里讲，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“娥眉”是美貌女子的象征，“善淫”是说一个女子品行不好。当然，美貌的女子不一定就淫荡，但是说一个美貌的女子淫荡却很容易让人相信，这就是人的一种心理、一种变态的心理。屈原在《离***》中用美貌的女子来自比自己美好的品德和杰出的才干。刚才在引用司马迁《屈原列传》的时候，我们提到了上官大夫“心害其能”，然后就采取了卑劣的手段，说屈原“平伐其功”，伐就是自夸的意思，说屈原总是好自夸，然后又说屈原认为自己非常能，这就像是“众女嫉余之蛾眉兮”一样。所以我们探求这首诗的比兴寄托手法的时候，一定要抓住蛾眉这样一个特殊的意象来搞清楚作者所要表达的真实的意图。
(5)、我们再结合司马迁的《屈原列传》来看一下作者屈原究竟是怎样来抒发自己的这种情感的，司马迁这样写道：“离***者，犹离忧也。夫天者,人之始也；父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁说，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？司马迁也是一个信而见疑、忠而被谤的人，从这一点上看，他读屈原的《离***》肯定产生了强烈的共鸣。
(6)、早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。
(7)、近期，“微言教育”开设“中华经典资源库”栏目，为大家一一展示诗文经典！
(8)、翻译：只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
(9)、但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。
(10)、时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
(11)、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”：洁身自好，自我完善~~
(12)、今天我们所能够看到的文献资料，首要的应该是司马迁在史记当中所写的《屈原列传》。司马迁对屈原十分敬仰，他专门为屈原立了传，在《屈原列传》里面司马迁这样写道：“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。’王怒而疏屈平。”
(13)、释义：保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
(14)、“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”：忠心耿耿的表白~~
(15)、如果我们把这段话翻译一下，即屈原这个人他是楚国的同姓，何为楚国同姓，就是他跟楚王是同一姓的，若要追溯的话，楚王姓芈，屈原他应该也是姓米，并不像我们现在——比如他姓屈，就叫屈原——他的本姓应该是姓米，这就是“楚之同姓”。他担任的官——左徒非常重要。屈原的***才能非常突出，尤其是在对内对外两个方面都表现出杰出的才干，对内他可以起草一些重要的法令法规，对外他又擅长外交，可以说是一位外交家。正是因为他有杰出的治国理政的才能，所以国王非常信任他、非常倚重他，把很多重要的事情都交给他去办。但往往人太优秀了就会遭到同行的嫉妒。有一个上官大夫内心嫉妒屈原的才干，有一次他见到屈原之后，便跟屈原说，把你写的那个东西给我看一看。屈原不给，他就去抢夺，于是两人就发生了争执。自此上官大夫从内心就更嫉恨屈原，经常在楚王面前说屈原的坏话，比如他说，大王，大家都知道，是您让屈原起草这些重要的文件，可是屈原自以为是，说要不是我，谁能写得出来呢？每一次屈原都夸耀自己的才干。如此这般，国王就很不高兴——屈原你才能再强，那还不是因为我重用你吗？如果总是自以为是，来夸大自己的才能，你置我这个国王于何处了。因而上官大夫的这些谗言就发挥了作用，于是“王怒而疏屈平”，大王生气了，疏远了屈原。而屈原他的不平遭遇，就从这里开始了。司马迁这样说：“屈平之作《离***》，盖自怨生也”。这句话的意思是说，屈原之所以写《离***》这首诗，是因为他内心有悲愤，他如果不发泄出来，憋在内心里，就会十分痛苦难受。而现在他把它表现出来了，我们所感受到的就是一种长江大河般的、波涛汹涌般的气势，这就是诗歌创作的一个基本规律。屈原在这首诗里反复表达自己为了追求真善美是宁肯***也无所畏惧的，正如他那句非常有名的诗句所说，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。
(16)、沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
(17)、释义：宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，也不忍心去做出小人的丑态。
(18)、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。
(19)、(诵读)诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)
(20)、释义：保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
4、离***里的名句是哪几句
(1)、忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。
(2)、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。
(3)、屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革***，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。
(4)、释义：后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
(5)、释义：她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
(6)、显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。
(7)、我虽然自己保持高洁的操守，为人耿直，但早晨就被诬告晚上就被贬到边远地区。是屈原在倾诉自己的诬告和痛斥小人的险***。
(8)、世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
(9)、鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。
(10)、屈原，生活在公元前340年至公元前278年，名平字原，我们一般都称他为屈原。屈原是楚国三闾大夫，著名的***家、文学家。屈原一生主张联齐抗秦，主张美政，但却遭受了***臣的陷害。《离***》就是他的忧愁、忧思之作。全诗两千多字，三百七十句，今天我们就来欣赏其中的一部分。
(11)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
(12)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。——表现出诗人不断完美自己，修炼自己，对完美的追求。
(13)、当然今天所欣赏的只是《离***》这篇长诗当中的两小段，欣赏了他的写作特点，我们尤其感受到了这首诗所表现出来的思想、情感。我希望大家能够记住里面最有名的话，能够把它作为自己人生的座右铭来激励自己。
(14)、今天我们所能够看到的文献资料，首要的应该是司马迁在史记当中所写的《屈原列传》。司马迁对屈原十分敬仰，他专门为屈原立了传，在《屈原列传》里面司马迁这样写道：“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。’王怒而疏屈平。”
(15)、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
(16)、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
(17)、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”——刚正不阿，一身正气
(18)、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
(19)、屈原，生活在公元前340年至公元前278年，名平字原，我们一般都称他为屈原。屈原是楚国三闾大夫，著名的***家、文学家。屈原一生主张联齐抗秦，主张美政，但却遭受了***臣的陷害。《离***》就是他的忧愁、忧思之作。全诗两千多字，三百七十句，今天我们就来欣赏其中的一部分。
(20)、《离***》可以说是一篇屈原的***生涯自传，其中”灵均”是屈原的字，他一生刚正不阿，坚持本心，这样的名士所取的字自然是不俗的。从现代汉字解读的话，“灵”有“灵动‘”机灵“之意，可引申为聪明，反映敏捷，活动迅速之义；而“均”意为均衡，引申为调和，也寓意着男宝宝文思敏捷，机灵聪慧，权均力齐之义。江南易林认为这是一种“静如处子，动如脱兔”的灵活，可以想见，一个能够灵活应变，维持稳定状态的人一定会在事业、家庭上收获颇丰。
5、离***名句是哪一句话
(1)、第一点就在于它塑造了一个令人感佩不已的抒情主人公的形象。这位抒情主人公——也就是作者屈原——他所抒发的情感究竟是什么呢？我认为首先是表达了对自己不平命运的感慨。这首诗之所以非常地好，还有一个很重要的原因。那就是作者运用了很多比喻来表达自己美好的理想、表达自己的追求。他喜欢去采集一些香草、一些美好的花，用这些来装饰自己。这实际上有一种深刻含义。他采集这些美好的植物，表现了他对于加强自身修养的一种向往、一种要求。他佩戴这些美好的饰物，实际上是在表现自己要永远地保持美好的品格。欣赏这首诗，还要注意他运用的比兴寄托的手法。诗里面的揽茝、芙蓉、芰荷，展现了种种美好的事物，表现了人美好的品德。另一方面，诗人还用一些事物来表现小人。所以诗里面美***两个方面都具有。用香草美人来表现美好的事物、美好的品德，用***草***花来表现小人、***臣，这就是比兴寄托的方法，实际上是把他自己的思想情感，把对真、善、美的追求和对假、***、丑的批判，都寄托在这些事物中。从***文学发展史的角度来看，屈原创造性地使用了比兴寄托的手法，对于后代文学创作产生了非常深远的影响。
(2)、大家好，今天我们来欣赏屈原著名的诗作《离***》。
(3)、(讲解)讲解专家：程翔(北京一零一中学特级教师)
(4)、翻译：怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。
(5)、身已***啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
(6)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
(7)、释义：虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
(8)、这个时候，已经被流放两次的屈原终于看到了自己的梦想幻灭，国之将不存焉！一腔热血的他再也也无力拯救故国。居然在***上主张改革，建议楚国联齐抗秦，而这样建议并没有被楚怀王所采纳。
(9)、鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。
(10)、释义：保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
(11)、人渐渐要老了，恐怕良好的名声还没有俱备起来(古代讲功成名就，三十而立就有立名的含义) 。
(12)、“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。”——坚持真理，献身理想~
(13)、释义：时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
(14)、战国·楚·屈原《离***》。就是身体被肢解，我也不会改变理想，我的心哪是惩罚所能更改的！
(15)、前面讲到了比兴寄托的手法，在这里还要做进一步的探讨，屈原在《离***》里讲，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“娥眉”是美貌女子的象征，“善淫”是说一个女子品行不好。当然，美貌的女子不一定就淫荡，但是说一个美貌的女子淫荡却很容易让人相信，这就是人的一种心理、一种变态的心理。屈原在《离***》中用美貌的女子来自比自己美好的品德和杰出的才干。刚才在引用司马迁《屈原列传》的时候，我们提到了上官大夫“心害其能”，然后就采取了卑劣的手段，说屈原“平伐其功”，伐就是自夸的意思，说屈原总是好自夸，然后又说屈原认为自己非常能，这就像是“众女嫉余之蛾眉兮”一样。所以我们探求这首诗的比兴寄托手法的时候，一定要抓住蛾眉这样一个特殊的意象来搞清楚作者所要表达的真实的意图。
(16)、语出战国屈原《离***》。后演变为成语“九死一生”。比喻情况非常危险，也用来指经历多次生死关头而幸存下来。军事上用来形容在长期战争中，历尽艰险，死里存生。
(17)、释义：止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。
(18)、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
(19)、屈原，生活在公元前340年至公元前278年，名平字原，我们一般都称他为屈原。屈原是楚国三闾大夫，著名的***家、文学家。屈原一生主张联齐抗秦，主张美政，但却遭受了***臣的陷害。《离***》就是他的忧愁、忧思之作。全诗两千多字，三百七十句，今天我们就来欣赏其中的一部分。
(20)、释义：父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。
(1)、释义：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
(2)、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
(3)、现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
