讲述爱情的诗句
1、讲述爱情的诗词
(1)、27张可久塞鸿秋兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。28徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。
(2)、-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳。
(3)、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
(4)、那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你***人！你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊！”
(5)、孙寅哲:《诗经》和周部族的迁徙，一部***文化的图像就自然的承载了历史这部厚书里。周人的部族，经常在关中平原一带迁徙，从豳到岐，这是一种主动的迁徙。豳在北山的北边，面对西戎，汉人无险可守，于是主动求变，远离战事，太王迁祁，标志着周人对和平的渴望。其实，岂止是和平，他们想要的眷恋的更是那一片自己的土地。诗经中，有很多的字都是代表着城市和山岭的，这是先民们对自己的世界和自然的敬畏，对人类文明和安定生活的希冀。
(6)、-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。
(7)、3秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。4李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。
(8)、闺中女儿惜春莫，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
(9)、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
(10)、-佚名《诗经·周南·关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。
(11)、魏语彤：让我感觉最惊讶的是周部族对“人”与“神”的态度，在同时期其他文明都在遵从神的指示和命令时，周部族的选择是先把人满足，再去做和神相关的事情，这是让我非常惊讶的。另外一点就是他们对于土地的热爱，如“瞻彼溥原”“周原膴膴”等，都表现了他们对土地、对农耕生活的无比热爱。
(12)、相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
(13)、-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
(14)、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。
(15)、-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
(16)、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》
(17)、忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断。
(18)、青青子矜，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
(19)、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《郑风.子衿》青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我传音讯？
(20)、一叶叶，一声声，空阶滴到明。47苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。
2、讲述爱情的诗句有哪些
(1)、独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
(2)、-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
(3)、梁山伯欲求娶祝英台时，却被马文才抢先一步，祝英台被许配给马文才。梁山伯得知，忧郁而死。祝英台在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情，化成一对形影相随的蝴蝶远去。
(4)、那么第五章呢，是先是回到现在，然后又补叙上一年端午节翠翠和外祖父去看龙舟竞渡的时候偶遇大老天保，可是翠翠并不在意天保的情景。
(5)、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
(6)、公元755年安禄山在渔阳(今北京)起兵叛唐，安史之乱开始。正是因为此次事件，使得沉浸在盛唐安乐中的李隆基和杨玉环匆匆出逃。
(7)、多有诗意又浪漫的表达！戎马霸主的心灵却如此敏感细腻，他思妻心切，但又不忍辜负这良辰美景，他的深情在景，也在人。脑海里不自觉的呈现出这幅唯美画面：晴丽高空下，花儿繁茂斗艳，远处的女子在花丛中驻足，她不忍离繁花而去，总觉得花儿们是知晓了夫君对她的思念之意，才会如此好心的成全，才会如此娇俏的等待。
(8)、-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。
(9)、闺房之中只有长长的月色身影相偎相伴，依着窗纱叹息埋怨，又自相矛盾！不知到底是爱还是怨！如果不是心中有情放不下，谁会抱着枕头伤心流泪呢？
(10)、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
(11)、其实，相思，除了形容爱情，还可以形容友情或不舍之情。今天，诗词君要推荐9首相思诗，深情无限，讲的却不是爱情。
(12)、依着窗户苦苦相思，来到院中看到满地秋叶才醒悟到已是秋天了！不知不觉远处张望，就是沒有君的身影出现！只有身旁接触到了的菊花，心中怜悯一丝丝的花瓣残落不齐！
(13)、译文：上天呀！我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。除非大山失去了棱角，除非滔滔江水干涸断流。除非凛凛寒冬雷阵阵，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
(14)、李商隐《无题六首其六》：春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
(15)、这首诗的全名是《节妇吟寄东平李司空师道》。这是唐代诗人张籍写给藩镇李师道的一首诗，与拒绝有关，却与爱情无关。
(16)、很简单，就是对无邪之纯情的经典打造。具体来说就是写得出其不意、意在言中、神在言外，从而令人遐想万分。
(17)、落花人***，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
(18)、彼岸红花心牵挂，摇手对歌一团麻。星吹竹笛月含箫，浪似蝶舞戏孤礁礼花一现映花红，百艳凋零夜削彤。
(19)、描写爱得苦的诗词句爱情诗词句里面,大家觉得爱得最苦的有哪些
(20)、意为：秋天的风是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮，落叶飘飘聚了还离散，连栖息在树上的鸦雀都心惊。想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风球月的夜里，想起来想真是情何以堪；走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
3、讲述爱情的诗句表达美好祝福
(1)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
(2)、君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移
(3)、自闻憔客说，无计得相寻。几世传高卧，全家在一林。
(4)、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
(5)、既然已经见到了喜欢的人，心里怎么会不欢喜呢？
(6)、第人称形式不对。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“君子”“淑女”，都是第三人称形式。爱情诗有这样用人称形式的吗？设想一下，一个男同学看上同班的女同学，就写“有个女同学啊，是这男生的好配偶”，这像话吗？古代文学里也有爱情诗啊，汉乐府有《上邪》：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震夏雨雪，天地合。乃敢与君绝！”再如李商隐诗《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”都是以第一人称“我”(“我”在诗歌里是可以省略的)的口吻向对方倾诉。这就是《关雎》非爱情诗的第一点：人称形式有问题。其实，诗的第三人称形式正好表明，这是一首赞美男女般配的诗篇。
(7)、请注意：故事开始于“朦朦胧胧”，所以这个“朦朦胧胧”四个字非常重要，好接着……
(8)、是不是这样的？那你觉得翠翠的爱情故事是像“传奇”这样开始的吗？
(9)、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐；刘禹锡《竹枝词》
(10)、两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。秦观〈鹊桥〉
(11)、中南大学文学博士、百家讲坛著名主讲人杨雨教授。
(12)、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》
(13)、12席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。13陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死？14梁启超***竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
(14)、暝色入高楼，有人楼上愁。描写心中愁苦的诗句
(15)、残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子》
(16)、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
(17)、6我望花开彼岸旁，花看彼岸我凄凉，只缘心有一江水，两岸才分爱与殇7艳遇佳人一红花，迷恋情深无所傻。月下交融百年好，星隔彼岸万层纱。
(18)、译文：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
(19)、有一天，你会感谢他的离去，是他的离去给你腾出了幸福的空间。
(20)、白素贞和侍女小青在杭州西湖断桥与药店学徒许仙邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情。白蛇发现许仙就是一千年前的转世牧童，乃嫁与他，遂结为夫妻。
4、述说爱情的古诗
(1)、11张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。12席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，最是不胜清怨月明中。
(2)、未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感？
(3)、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(4)、刘兰芝与焦仲卿真心相爱，可偏执顽固的焦母却对她百般挑剔。刘兰芝毅然请归，焦仲卿向母求情无效，就劝说刘兰芝暂避娘家，待日后再设法接她回来。分手时两人盟誓永不相负。
(5)、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
(6)、——秦观在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——白居易描写初恋的很美的生命诚可贵！爱情价更高！还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生你好，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
(7)、7李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。8元稹离思五首其四曾经沧海难为水，为伊消得人憔悴。
(8)、现代学者解释《关雎》，几乎无一例外地认为这是一首爱情诗。大家可以去翻一翻中学、大学的一些教材和一些出版社的《诗经》选本，上来不说《关雎》是爱情诗的极少。这么多年来，我一直觉得这个说法与诗的内容不搭调。现代文学很喜欢表现男欢女爱，以为这是人性的自然，所以《诗经》中一说到男女，解释者很自然就往爱情主题上想。这符合《关雎》原意吗？个人觉得其弊端与古人的误解并无两样。
(9)、《边城》如今不仅被人教版高中语文教材节选，高中新课标发布后，更是成为中学生整本书阅读的热门书，而且还出现在高考必考名著之列。
(10)、〈虞美人〉此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟〉十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
(11)、2佚名诗经·邶风·击鼓死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
(12)、赵明诚和李清照门当户对、志同道合，是一对让人称羡的夫妻。两人都好金石之学，著有《金石录》书。可靖康之难爆发，***衰亡，两人南迁，赵明诚去世，李清照陷入深深的痛苦之中。
(13)、如果不曾相逢也许心绪永远不会沉重，如果真的失之交臂，恐怕一生也不得轻松。
(14)、《绿衣》句子短，字甚平常，而感人如是之深。较之《离***》上天入地、光怪陆离，嫌其太费事。抒情诗最要紧是句法简单、字面平常，这是最好的。如老杜：
(15)、香浓的咖啡，你我各一杯。坐在屋檐底下陪你到天黑，漫漫人生路，我们来讲述，我们勾勾手指，我把你来护！
(16)、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》
(17)、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
(18)、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
(19)、我就像一个懵懂无知的孩童，被这样纯美的诗词拽进了一个风光旖旎，华丽富足的世界，这个世界里时光静止，岁月恬淡。
(20)、31佚名诗经·唐风·绸缪今夕何夕，见此良人。32白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
5、讲述爱情的诗句唯美
(1)、采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。
(2)、6郑愁予赋别这次我离开你，是风。2佚名诗经？，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
(3)、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》
(4)、2011年，《亚洲周刊》与来自全球各地的学者作家联合评选出“20世纪中文小说一百强”，沈从文先生的小说《边城》名列第二。
(5)、不过，这样说人们可能还是要反问：你说《关雎》非爱情诗，可是，篇章“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”这样的句子，写男子想念淑女，翻过来掉过去，彻夜失眠，难道这不是爱情吗？是的，这样的句子确实是在表达对淑女的恋慕，但是，仅凭这几句就把诗篇定性为爱情诗，还是难免偏颇。婚姻自古就是大事，关乎自己一生的幸福，也关乎家庭乃至家族的兴旺。诗人写这样的句子，固然有表现对淑女的思慕的意思，但更是强调好婚姻的难得。诗篇这样写，也是在反衬眼前“君子”和“淑女”的结合，是多么不易，多么难得。
(6)、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
(7)、永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
(8)、我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草
(9)、戴叔伦《相思曲》：鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。
(10)、凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。
(11)、-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。
(12)、所谓伊人，在水一方——《秦风.蒹葭》魂牵梦绕的人啊，就在河水那一方。常言道，哪个少女不怀春?哪个少年不钟情？谁都有心中的一位伊人，都有情感中的那份美好。而我的伊人在哪儿？无论我多么努力，却总是忽隐忽现，若即若离，可望而不可即，只有默默地注视着她的背影，期待顺遂的结局。
(13)、或许是思念久了，你的样子总是萦绕在左右，挥之不去。我想，即使你再怎么努力读书学习，也不能把我从你的心里抹去吧?可是，分别这么久了，你也没有音讯，你呀，让我如何去讲？纵然我不曾去看你，难道你就不能给我传个信儿？
(14)、69朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。
(15)、只说是三四月，又谁知五六年？七弦琴无心弹，八行书无可传。九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
(16)、69朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。
(17)、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
(18)、这样的爱情不只在身边上演，电影里也是司空见惯。
(19)、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
(20)、这次第，怎一个愁字了得？〈声声慢〉无言独上西楼。月如钩。
(1)、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
(2)、枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
(3)、武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
(4)、展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。
(5)、两鬓可怜青，只为相思老。——晏几道《生查子》
(6)、方萱沂：在这次以《诗经》为主题的讲座中，我深切地体会到了汉字的神奇之处。《诗经》主要描写的是周朝人民的生活，距离我们时代久远，许多用字、用词习惯都与我们不同，但是很多时候，单看字形，听诵读的声韵，就能大致理解文意，体会周人的情感了。樊老师强调了一个例子：左耳旁多表示高的地方(山岗)，右耳旁多表示城市。
(7)、释义：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。
(8)、人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修
(9)、世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
(10)、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》，意思是：天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有相思是无限绵长、没有尽期啊。
(11)、凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。
(12)、歌坛天后王菲有一首歌大家都耳熟能详，传唱一时，叫《传奇》，你会不会？
(13)、5佚名凤求凰诗句？此时此夜难为情？邶风？，是雨，是夜晚；你笑了笑？击鼓死生契阔，与子偕老。3秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
(14)、唐；杜牧〈赠别〉红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。
(15)、暖阳依依莺雀鸣，桃花点点粉颊映。一抹相思赋清愁，才上心头泪盈盈
(16)、知我意，感君怜，此情须问天。李煜《更漏子金雀钗》
(17)、星空倒映在这汹涌的海面上，便随波上下跳舞，时现时灭。
(18)、45辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。46温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
(19)、窈窕淑女，君子好逑——《周南.关雎》贤良美好的女子，是君子的佳偶。为了亲近取悦我梦中的她，不惜放下身段，弹琴鼓瑟，敲起钟鼓，如今已经黔驴技穷了，依然没效果，愁得我茶饭不思夜不能寐，愁人啊，怎么办呢？徘徊徘徊再徘徊？还是努力努力再努力？
(20)、37况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地著相思。38欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
(1)、这样的爱情不只在身边上演，电影里也是司空见惯。
(2)、33白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。34文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
(3)、等着这个伙计奉二老之命来送火把，同时也得知二老就是岳云的时候啊，这个翠翠“又吃惊又害羞”，那此时此刻爱意已经悄然萌芽了。
(4)、这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
(5)、59乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。60白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
(6)、译文：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
(7)、29李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没个安排处。30苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
(8)、当时明月在，曾照彩云归。这是一首名篇，作者别后小苹所作，小苹的父亲和晏几道的父亲晏殊是世交，有一次晏殊带儿子去小苹家作客，小苹的父亲让小苹出来弹首琵琶曲，这是晏几道与小苹初见，才会有上面"记得小苹初见"一说，而一句"两重心字罗衣"说明了晏几道对当初那一见印象是多么深刻，居然能回忆起当时小苹所穿的服饰.(其中出句的一句是"落花人***，微雨燕双飞。)
(9)、疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘中落花成片。这些景物都像一行行字句写入了相思传。
(10)、相见争如不见，有情还似无情。司马光〈西江月〉
(11)、方萱沂：通过《诗经》与《圣经》中爱情诗的对比，我看到了中西方文化和思想上的不同，也体会到了“包容”。《圣经》中的爱情诗更加热烈、奔放、热情，并不是说《诗经》中的爱情诗很平淡、无趣，而是一种婉约，一种含蓄的爱。同样，《诗经》的婉约、含蓄、内敛，并不是说《圣经》过于露骨。这是两种不同的美，我们应当以多元的文化审美去看待它们，如果不能，也应保持尊重。
(12)、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
(13)、三章：“绿兮丝兮，女所治兮”，“丝”，当犹前之“衣”，丝织品。“女”，毛传：女，读如字；郑笺：女，读汝。从郑说。“治兮”犹言“作”也。今我看“绿兮衣兮，绿衣黄里”、“绿兮衣兮，绿衣黄裳”，触物思人；“绿兮丝兮，女所治兮”，想此衣为女所治。
